死人体重实验是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾(céng)经在《纽约时报》和一些医学杂志上发表(biǎo)：在(zài)人离开人世(shì)的那(nà)一刻，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克(kè)。麦(mài)克杜格尔的(de)研(yán)究对象是六(liù)个奄奄(yǎn)一息(xī)的病人，在他(tā)们死后的那一霎那的体重和死前比轻了(le)21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相同的情(qíng)况下(xià)对15条狗进行了测量，结果发现它(tā)们(men)的体重并未发生可(kě)以(yǐ)察觉的变(biàn)化(huà)。

麦克杜格尔通过这次实验得出(chū)了夷洲今是何地，夷洲是哪里一(yī)个结论：人的灵魂有重量(liàng)，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜测(cè)还促生了一部电(diàn)影《21克(kè)》，其中的21克指的就是(shì)灵魂的(de)重量。仅仅通过对(duì)六个病人(rén)的实验(yàn)就得(dé)出这样的结论显然是不严谨(jǐn)的，而且(qiě)通过体重的减轻(qīng)就得出人是有灵(líng)魂的，有些像是(shì)从(cóng)已知推未知，显然也是(shì)缺少逻辑的。造成体重减轻的原因是多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂的重量这一个可能性吗(ma)？

夷洲今是何地，夷洲是哪里t="死(sǐ)人体重实验是真(zhēn)的吗 人的灵魂(hún)有(yǒu)重量狗没有" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2018-10/17-171548_850.jpg">

很明(míng)显这个实(shí)验带有严(yán)重的先(xiān)入为主，这点微(wēi)小(xiǎo)的重量灵(líng)魂能(néng)承(chéng)受我们一生(shēng)的意义吗？当然是不能够的，人生重要的(de)是当下，未知的(de)事(shì)情、灵(líng)魂的(de)事(shì)情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是(shì)没有(yǒu)意(yì)义(yì)的。我们一直都在疑惑(huò)人到底为什么活(huó)着，总是很难找到生命(mìng)的意(yì)义，有(yǒu)些人甚至迷失(shī)在生(shēng)命(mìng)的(de)意义当(dāng)中选择了自杀。生命的意义并不在于灵(líng)魂，而是在于内心，能(néng)够能让(ràng)自(zì)己觉得(dé)生活是充实(shí)的。

今天的我们是(shì)否感到自己是幸(xìng)福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣(róng)到都(dōu)没有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还有就是(shì)网络(luò)生活的繁荣，越来越(yuè)多的人(rén)都是(shì)生(shēng)活在网络世界的汪(wāng)洋大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂的吗。大多是没有的(de)吧(ba)，因(yīn)为网络世界都是(shì)虚拟的，但(dàn)同时又(yòu)是那样(yàng)的真实。现(xiàn)在人们都是一个(gè)个(gè)忙碌(lù)的工作者，倒像是真的失(shī)去了灵(líng)魂。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应该(gāi)是自我对(duì)世界的感知，自己对自己(jǐ)的(de)判断(duàn)，今天的我们(men)又有多(duō)少时候(hòu)是主(zhǔ)动(dòng)的做自己喜欢做、想要做的事(shì)情，都(dōu)是在被时代(dài)的浪(làng)潮(cháo)推着向(xiàng)前走，即使是我(wǒ)们(men)的灵魂(hún)都不(bù)一(yī)定能(néng)够(gòu)自己做主。没有人(rén)知(zhī)道死之后的事情，所以才会有各(gè)种(zhǒng)各(gè)样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人们(men)能不能接受。

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