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劝百(bǎi)讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么(me)

  劝百讽一,意思是形容规讽正(zhèng)道的(de)言辞远远及不(bù)上(shàng)劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

  意(yì)在使人警戒,但结果却适得其反。

  出自《史(shǐ)记(jì)·司马相如(rú)列传》。

“劝百(bǎi)讽(fěng)一”说的(de)是(C)

  A.西汉(hàn)初年的政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期的抒情小赋

劝百讽一的典故

  《汉书.司马相如传(chuán)赞》:“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝(quàn)百而(ér)风一,犹(yóu)骋郑 卫之声,曲终(zhōng)而(ér)奏雅,不已戏呼(hū)!”颜(yán)师古注:“奢靡(mí)之辞多,而节俭之言少也。

  ”谓相如之赋虽意在讽谏,但(dàn)终因奢(shē)靡之辞多(duō)而掩其意。

  后以(yǐ)“劝百讽一”指文章意在(zài)警戒,而(é1千克水等于多少毫升水,一1升水等于多少毫升r)效果适(shì)得其反。

  梁启超(chāo)《译印政治小说(shuō)序(xù)》:“富(fù)谲谏于诙谐,发忠(zhōng)爱于馨艳,其移人之深(shēn),视庄言危(wēi)论,往往有过(guò),殆(dài)未可以劝百讽(fěng)一而(ér)轻薄之(zhī)也(yě)。

  ”

劝百讽(fěng)一解释(shì)

  意思解(jiě)释:形容(róng)规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

  意在使(shǐ)人警戒(jiè),但结果(guǒ)却适(shì)得(dé)其反。

  来源出处(chù):《史记·司马(mǎ)相如列(liè)传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”

  造句例句:梁启超《译(yì)印政治小(xiǎo)说序(xù)》:“视(shì)庄言危论,往往有(yǒu)过,殆未可以(yǐ)劝百讽(fěng)一而轻(qīng)薄之也(yě)。

  ”

劝百讽(fěng)一说的是什么(me)赋

  劝百讽(fěng)一(yī)说的(de)是汉大赋,出自《法(fǎ)言》一(yī)书。

  史称《法(fǎ)言》为(wèi)扬雄(xióng)模仿《论毁并扮语》而作(zuò),至于取名《法(fǎ)言》,则本于《论语·子罕篇》:法语之(zhī)言,能无从乎和《孝经(jīng)·卿(qīng)大夫章》:非(fēi)先王之(zhī)法言不敢道。

  法有(yǒu)准则(zé)和使物平(píng)直(zhí)的(de)意思,所(suǒ)以法(fǎ)言(yán)就是作为准则而对事情的是非给以评判之言(yán)。

  汉(hàn)大(dà)赋(新体赋)兴起于汉初(chū),衰落于汉末(mò),历时四百多年。

  汉(hàn)大赋是汉赋的(de)典(diǎn)型形式。

  汉大赋用(yòng)反(fǎn)复问答的问答(dá)体(tǐ)形式,以铺(pù)叙渲染纤(xiān)灶帝王、贵族生活(huó)为手段(duàn),以微刺帝王、贵(guì)族淫奢为(wèi)旨归,结构宏(hóng)大,铺陈渲染(rǎn)了大汉帝国无可比拟的气魄与(yǔ)声威(wēi)。

  劝百讽一的意(yì)思是形容规(guī)讽(fěng)正道(dào)的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  意在使1千克水等于多少毫升水,一1升水等于多少毫升人警戒,但(dàn)结(jié)果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓(gǔ)励的意思,“讽”即讽谏。

  其意是说(shuō)赋中鼓励的(de)成分过多,淹没了篇末的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心理。

  这是扬雄对汉大(dà)赋的批评。

  劝百讽(fěng)一属于汉大(dà)赋,语出西汉末(mò)的《法言》。

  有(yǒu)人说(shuō)劝百讽-出(chū)自《史记·司马相如列传(chuán)》,《史(shǐ)记司马相如(rú)列传(chuán)》只(zhǐ)是对(duì) 扬雄的提法做了自己的评价(jià)认为形容(róng)规讽(fěng)正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰(chí)骋(chěng)郑(zhèng)卫之声(shēng),曲终而奉雅,不已(yǐ)亏乎?

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