太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的(de)。关(guān)于太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的(de)化身，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是(shì)谁的(de)师父等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有无边神(shén)通(tōng)，无边法力，座下九头(tóu)狮(shī)子一声吼就能震开地狱(yù)大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血池(chí)化为莲(lián)池(chí)，跟地藏王(wáng)菩萨和观世(shì)音(yīn)菩萨(sà)一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗(luó)金仙(xiān)而已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大帝，又称(chēng)太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而(ér)功(gōng)德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能也导致二者的图像(xiàng)更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同(tóng)一(yī)类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝(dì)。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政(zhèng)机(jī)构，相当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行(xíng)政院(yuàn)的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括东天门的军(jūn)事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空走过(guò)东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空(kōng)认为(wèi)，天尊与自(zì)己(jǐ)有(yǒu)哥(gē)们一样的(de)友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是(shì)很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的(de)宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必(bì)是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但(dàn)是排名(míng)在第二位(wèi)，足(zú)见他已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三(sān)的是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大(dà)帝(dì)也都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四御，负责三(sān)界修(xiū)仙的考(kǎo)察(chá)，谁能(néng)成(chéng)仙，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的(de)。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮负(fù)责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四(sì)府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙救(jiù)苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每(měi)年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手(shǒu)持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)，对(duì)于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般都有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身(shēn)面燃(rán)大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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