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从善如流的(de)上(shàng)一句是(shì)什(shén)么？论语，从善如(rú)流(liú)的上一句是什么(me)？三年(nián)级

　　“从善如流”是成(chéng)语，没有上一句(jù)，意(yì)思是(shì)听(tīng)从好的意(yì)见像水往低处流一样自然，形容能迅速而顺畅地(dì)接受别人的(de)正确意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》：“君子曰：从(cóng)善如(rú)流，宜哉(zāi)。

　　”“从善如(rú)流(liú)”造句：1、他能(néng)从善如流(liú)，就(jiù)是他所以成功的(de)原因。

　　2、一向固执(zhí)己见的总经理，这次竟然一改作风(fēng)，从善(shàn)如(rú)流了。

　　3、既(jì)然大家都想提早散会，我就从善如流吧(ba)！4、在位者(zhě)如果不能从善如流，但(dàn)知师心自(zì)用，便将成(chéng)为独裁一个。

　　5、权(quán)位越高的人，越要(yào)从善如流，这样才能建立伟大的事功。

从善(shàn)如流(liú)的上一(yī)句

　　从善如流没有上一句。

　　从善如流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容(róng)能(néng)迅速(sù)而(ér)顺畅地接受别人的(de)正确意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》。

　　从：听从(cóng)；善：好的，正(zhèng)确的；如流(liú)：好像流水向下，形(xíng)容迅速(sù)。

　　形容能迅速(sù)地接受别人的好(hǎo)意见。

　　主谓式；作谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；指听从别人的意见(jiàn)。

　　示例(lì)：鲁迅《华(huá)盖集续编·马上日记》：“八(bā)毛(máo)！”他也立刻(kè)懂得，将五分(fēn)钱(qián)让(ràng)去(qù)，真是“从善如流”，有正(zhèng)人君子(zi)的风度。

　　从善(shàn)如流的意思是指采纳高明正确的意见和建议，接受善意的规劝，像流(liú)水那样(yàng)畅(chàng)快而自(zì)然。

　　比喻乐于接(jiē)受别人正确的意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》：“君子(zi)曰(yuē)：‘从善如流，宜(yí)哉。

　　’”　公元(yuán)前585年(nián)，郑国不敌(dí)楚国的进攻，求救禧与喜的区别是什么，喜字logo设计于晋国。

　　晋将栾书奉命裤(kù)尺(chǐ)基前去救援，使楚军(jūn)退兵回(huí)国。

　　后栾(luán)书又去(qù)攻打蔡国，蔡国急(jí)忙向楚国求救。

　　楚国只(zhǐ)好派(pài)公(gōng)子申和公子(zi)成率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵(zhào)括向栾书请战，准备率(lǜ)兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这时，栾书的部下智庄子、范文子、韩献子阻(zǔ)止说，此次与(yǔ)楚军交战，胜了也不光(guāng)荣，败(bài)困大了则会令人(rén)羞耻(chǐ)，于(yú)是建议收兵回国。

　　栾(luán)书采纳了他们的(de)建议。

　　军中有人(rén)对此(cǐ)持异议，认为辅佐栾书的有十一个人，只有智庄子等三人主张(zhāng)收(shōu)兵，而主战的人(rén)占多数，因此应按多数人的想法行事。

　　栾书回答：“正确的(de)意见才能胡谨代(dài)表多数。

　　智(zhì)庄子(zi)他(tā)们是贤人(rén)，他(tā)们的正确(què)意见(jiàn)便能代表多数人的(de)想法。

　　”于是，他下令退(tuì)兵(bīng)回国。

　　过了两年，栾书率兵攻(gōng)下(xià)了蔡国后，又(yòu)想去(qù)攻打楚国。

　　智庄子、范(fàn)文(wén)子(zi)、韩献子等人分禧与喜的区别是什么，喜字logo设计析了具体情况后，又建议(yì)栾书暂时不要攻打楚国(guó)，而(ér)去攻沈国。

　　栾书又一次采(cǎi)纳了(le)他(tā)们的(de)建议。

　　栾书(shū)能(néng)正确听取部(bù)下的意见(jiàn)，时人便称(chēng)赞栾书(shū)以(yǐ)从善如流的意思(sī)说：“栾书听(tīng)从(cóng)好(hǎo)的、正确的意(yì)见(jiàn)，就像流(liú)水向(xiàng)下那(nà)样，迅速而又自然。

　　”

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