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不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思

不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗内容是:危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星辰的(de)。

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手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是(shì):

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘(zhāi)星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上(shàng)人。

  出自(zì)唐代李白(bái)《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站(zhàn)在上(shàng)边(biān)仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的(de)仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不(bù)是实数(shù),这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰:天上的星星(xīng)统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗(shī)。

  诗(shī)的内容记录了(le)李白(bái)夜游(yóu)寺(sì)庙的(de)有(yǒu)趣经历。

  全诗没有一(yī)个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而(ér)又逼真地写出了山(shān)寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高(gāo)百尺,手可(kě)摘星(xīng)辰。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致(zhì)地描摹了(le)出来(lái)。

  次句以极其夸(kuā)张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

  字字将读(dú)者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空,非但没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的(de)感慨,反给(gěi)人旷阔感,以星夜的美丽(lì)引起人们对高耸入云(yún)的“危(wēi)楼”的(de)向往(wǎng)。

   “不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人(rén)“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的心理中,读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近,这样,山寺之高(gāo)也就不言自明了。

   诗人(rén)用(yòng)夸张的艺(yì)术手法,描绘了山(shān)寺的高耸,给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

  山上(shàng)的这(zhè)座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人(rén)站在楼(lóu)顶就可以用手摘下(xià)天(tiān)上的(de)星星。

  在(zài)这儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的(de)仙(不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思xiān)人。

   此诗(shī)语言自然朴素,却形象逼(bī)真。

  全诗无一生僻字,却字(zì)字惊人,堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高(gāo),把山寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其(qí)境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是童稚的想法,被(bèi)诗人信手拈来(lái),用入诗中,让(ràng)人顿感情趣盎然,有返璞归(guī)真之(zhī)妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄健,想象极其(qí)丰富,语言自(zì)然(rán)婉(wǎn)转(zhuǎn),音律(lǜ)富(fù)于变化而(ér)又和(hé)谐(xié)统一,具(jù)有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山(shān)寺》,一般认为是李白的作品,在湖北(běi)省黄(huáng)梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江心(xīn)寺。

  但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗(shī)相(xiāng)近的(de)诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿(sù)峰(fēng)顶寺(sì),举手扪星辰(chén)。

  不敢高声语(yǔ),恐惊(jīng)天上人(rén)”(译(yì)文(wén):夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺内,一(yī)举手(shǒu)就(jiù)可以摸(mō)到(dào)天上的(de)星(xīng)星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太(tài)大会惊动天上(shàng)的(de)神仙(xiān))等,其作者(zhě)署名也(yě)相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个(gè)性特色(sè)、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒(shū)情(qíng)为(wèi)主(zhǔ),表现出(chū)蔑视(shì)权(quán)贵的(de)傲岸(àn)精神,对人民疾苦(kǔ)表示(shì)同情(qíng),又善于(yú)描绘自(zì)然景色,表达对祖国(guó)山河(hé)的(de)热(rè)爱。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语(yǔ)言(yán)流转(zhuǎn)自然,音(yīn)律(lǜ)和谐(xié)多(duō)变,善于从民间文艺和神(shén)话(huà)传说(shuō)中吸取营养和素材,构成(chéng)其特有的(de)瑰(guī)玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺(yì)术(shù)的(de)巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇,有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗?

  该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出的(de)诗句,全诗如下(xià):

  手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我(wǒ)为尊。

  译文(wén):

  双手的力量可(kě)以握(wò)住太阳月亮和星星,人世间再也没有(yǒu)第二(èr)个(gè)似我(wǒ)这样的(de)人。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤,从荒古到如(rú)今只有我足够称尊(zūn)称王(wáng)。

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  扩(kuò)展资料(liào):

  伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年(nián)代的光明之子(zi),被龙皓(hào)晨和采儿的感情所(suǒ)悟,最终指罩将永恒之(zhī)心给了(le)龙皓晨使其复活,离开了圣魔大(dà)陆的(de)位面(miàn)。

  神识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆,于(yú)星(xīng)斗大森林和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者(zhě),助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其净(jìng)化为(wèi)生灵(líng)之金,神(shén)识寄(jì)宿于霍雨浩的(de)生灵之(zhī)眼。

  因(yīn)为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵(líng)后死亡,化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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