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错一个题就往阴里装一支笔

错一个题就往阴里装一支笔 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种,京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种,京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一(yī),除(chú)净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生(shēng)行。

  按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特(tè)征和表演(yǎn)特(tè)点(diǎn),大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

  生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

  旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其(qí)意为净(jìng)。

  净行(xíng)分:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;

  以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净,架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng),武二花脸言(yán)红净(jìng),在(zài)表(biǎo)演风格上均有不(bù)同(tóng)的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能(néng)跳,表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐,善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中年以(yǐ)上男子,多(duō)数(shù)挂(guà)须。

  又细分为老生、末、老外。

  在(zài)北(běi)杂剧中,末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”,泛(fàn)指末本正角,与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末”,除担任报台(tái),介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外,还在(zài)戏中(zhōng)扮演社(shè)会(huì)地位(wèi)低下(xià)的次(cì)要角色(sè)。

  昆剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来,按照南昆的(de)路子,包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门,约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

  为京剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人,口戴(dài)胡(hú)子(髯口),因性格与身份(fèn)的不同,可(kě)分为安(ān)工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文人等),靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将),衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸的(de)须生,如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

   小生(shēng):指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

   武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色,穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng),穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦角全为(wèi)女性。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫(shān),以(yǐ)服装花艳为特色,以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

   老(lǎo)旦:用(yòng)本(běn)噪子(zi)演唱(chàng),多为中老年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色,看来并不(bù)干(gàn)净,故(gù)反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸,如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng),武二花脸言(yán)红净,在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

  该(gāi)行当(dāng)多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

  实(shí)际末行(xíng)专司引戏职能,如打头(tóu)出场(chǎng)者,反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

  5、丑(chǒu)行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相(xiāng),丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的(de)角色,此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

  扩(kuò)展资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧,中国五大(dà)戏曲剧种之一,腔调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ),用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重(zhòng)写(xiě)意。

  被视(shì)为中国国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身。

  清代乾隆(lóng)五十五年(1790年)起(qǐ),原在南方演出的(de)三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春, 四大(dà)徽班陆续(xù)进(jìn)入北京(jīng),他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人(rén)合(hé)作,同(tóng)时(shí)又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法(fǎ),吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合,最终形(xíng)成京剧(jù)。

  京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍(biàn)世(shì)界各地(dì),成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘(c错一个题就往阴里装一支笔hén)文化的重要媒介(jiè)。

  分布地以(yǐ)北(běi)京为(wèi)中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

  京剧(jù)一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变和(hé)发展,不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物,而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们(men)在长期艺术实践中,对生活现象的(de)观(guān)察、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断,作出评价,才逐步形成了一(yī)整套(tào)完(wán)整的艺(yì)术手法。

  据(jù)史料记载,脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(传统戏曲(qū)角色行当之一(yī),是京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方(fāng)戏中(zhōng)净的别(bié)称)所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

  中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说:“中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ),胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的(de)傩祭,孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

  在(zài)戏曲形(xíng)成之(zhī)后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生(shēng)旦(dàn)净丑,都戴面(miàn)具,每剧多至(zhì)百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng),大(dà)量发展(zhǎn)脸谱,可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁,可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累(lèi)递(dì)发(fā)展的轨迹(jì)。

  ”

  京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术(shù)一样,是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上,虽只有二(èr)百余(yú)年的历史,但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比,它发(fā)展快,流(liú)传(chuán)广,深受人民群众(zhòng)的喜爱(ài),有广泛的群众基础。

  因此,京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

  京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺(yì)术,常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊,结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的(de)表情。

  开(kāi)朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼,悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

  勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映(yìng)年龄,用“法令纹(wén)”的(de)上下开合(hé)来表现气(qì)质,用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

  京(jīng)剧脸谱,是具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

  由于每个历(lì)史人(rén)物(wù)或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样,所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关(guān)于脸谱的来源,一般的说法是来自假面(miàn)具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色(sè)彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春;黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴,如宇文(wén)成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物,如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén),如(rú)曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法,基(jī)本上分(fēn)为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初(chū)的作用,只是夸(kuā)大剧中角色的五官部(bù)位和面部的(de)纹(wén)理(lǐ),用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和生(shēng)理上的特征(zhēng),以此来(lái)为整个戏剧的(de)情节服(fú)务,可(kě)是(shì)发展到后来,脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深,本(běn)身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的、以人的(de)面部(bù)为表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术(shù)了。

  参考资料:百(bǎi)度百科-京剧

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