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高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思服(fú)务项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若(ruò)高山(shān)，时若流(liú)水(shuǐ)，只有(yǒu)钟(zhōng)子期(qī)能(néng)领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩石之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在(zài)一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时(shí)便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是(shì)一座高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思(sī)于流(liú)水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在(zài)是(shì)太高明了，您所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真是完全一(yī)样，我的(de)琴声怎能(néng)逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言(yán)表达，于(yú)是就摔破了(le)自(zì)己从(cóng)不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自己店里的(de)特色然后给这个特色(sè)其一(yī)个(gè)优雅的名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的店(diàn)里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地(吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法dì)取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还(hái)是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域(yù)方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时(shí)，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被(bèi)湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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