草木本无心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢的。

　　关(guān)于草(cǎo)木本(běn)无心(xīn),何求美人(rén)折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何(hé)求(qiú)美人折(zhé)全诗以及草木(mù)本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)的(de)意思，草木(mù)本无(wú)心何求美人折全诗，草木本有心(xīn),何求美人(rén)折(zhé)，草木本无心何须美人(rén)折(zhé)原文等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

草木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木(mù)的(de)有趣灵(líng)魂(hún)，草(cǎo)木本无心何(hé)求(qiú)美人折(zhé)全(quán)诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄所作(zuò)的(de)一首(shǒu)五言诗，名字为(wèi)《感遇·其(qí)一(yī)》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者(zhě)的理想(xiǎng)操守，是(shì)其(qí)五言古诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽(lì)的女人，而是指美好的人，是引兰(lán)桂风致(zhì)同(tóng)茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的东西而(ér)改变自(zì)我的(de)追求，可见美(měi)对人的教(jiào)化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到感召(zhào)，改变自己的(de)品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是(shì)好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”，林栖的(de)美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂(guì)有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他(tā)的(de)品质，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努(nǔ)力进德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他们(men)做为一个人的本分，并非(fēi)是(shì)为了借(jiè)这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖>

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃(bó)勃的生机，自(zì)然(rán)顺(shùn)应了美(měi)好的(de)季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时(shí)所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和(hé)秋(qiū)桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来(lái)比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春(chūn)兰和秋(qiū)桂不因无人采折(zhé)而失去芬(fēn)芳(fāng)美质，来(lái)比喻(yù)自己的志洁(jié)行(xíng)芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木君(jūn)子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在(zài)仲秋明(míng)月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节(jié)带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂(河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖guì)而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物主义思想(xiǎng)，说明了时(shí)势(shì)造英雄，英雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩(biàn)证法；也(yě)表(biǎo)达了真正的贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开明的时代才能施展自己(jǐ)的(de)才华抱(bào)负的思(sī)想(xiǎng)，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一(yī)

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