中秋节月(yuè)饼的古诗10首(shǒu)，关于中(zhōng)秋节月(yuè)饼的诗是(shì)中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗有(yǒu)：《留(liú)别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋(qiū)节月饼的(de)古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古诗有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗(shī)。

　　好(hǎo)在真一酒(jiǔ)，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈(kuì)遗(yí)，节(jié)物无(wú)容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余。

　　多感外家(jiā)爱护(hù)意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁宏(hóng)道：曾是金(jīn)娥印(yìn)得成，留将(jiāng)旧样说阴(yīn)晴。

　　等(děng)閒放(fàng)出中秋月，并(bìng)与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗(luó)出(chū)斧齐(qí)。

　　一(yī)样饼师新制(zhì)得，佳名先(xiān)向月中题。

描写(xiě)中秋节月饼(bǐng)的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗句(jù)和古(gǔ)诗(shī)

　　 关(guān)于月饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥和饴(yí)。

　　默(mò)品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃(chī)这(zhè)小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)月饼就(jiù)像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静(jìng)静的品尝，因为太过想念故(gù)乡，流下的眼泪(lèi)都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施(shī)景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状(zhuàng)圆(yuán)圆的(de)就好像圆圆的月亮，日子过的是越来越好(hǎo)了，外(wài)祖父或者舅(jiù)父母送给晚(wǎn)辈有(yǒu)双鲤形(xíng)状的(de)圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末(mò) 沈兆(zhào)褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中(zhōng)秋的月(yuè)亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋(qiū)的(de)明月一同来个大团(tuán)圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土(tǔ)风(fēng)俗》

　　 释(shì)义：月饼上的(de)图案多种多(duō)样，有(yǒu)“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥(é)奔月(yuè)”之类(lèi)的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的(de)模具制作出来的月饼(bǐng)，名称(chēng)也(yě)各式各样，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起来(lái)同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于(yú)月(yuè)饼的诗句(jù)

　　 1、小饼如(rú)嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃(chī)月饼就像在吃着月亮(liàng)般，中间还有美味(wèi)的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意(yì)，年(nián)年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　 ——近代(dài).施景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父(fù)或舅父母(mǔ)的(de)，中秋(qiū)节要给外孙子、外(wài)孙(sūn)女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食单核(hé)。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗描写了月(yuè)饼的制作工序 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗(sú)》 释(shì)义：写(xiě)月饼上图案多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月”之类的装(zhuāng)饰(shì)性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉(ròu)馅，雪糕甜(tián)砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采(cǎi)府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也更加讲究(jiū)起来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于(yú)吃(chī)月饼的(de)古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋节(jié)物未为(wèi)低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样(yàng)饼师新制(zhì)得，佳名先向月中题”。

　　道出了(le)月饼取名的缘(yuán)由(yóu)；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫(gōng)中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日(rì)起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月(yuè)饼(bǐng)、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风(fēng)凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物(wù)略》：“八月十五(wǔ)祭(jì)月，其祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内(nèi)流(liú)行，但也流(liú)传到民(mín)间(jiān)，当时(shí)俗称(chēng)“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形(xíng)，寓(yù)意团圆美好，反(fǎn)映(yìng)了人们对家人(rén)团聚的美好愿(yuàn)望，也(yě)是(shì)对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋(qiū)节喜欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云：“小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会》：“八(bā)月十五日谓之中秋，民(mín)间以月饼相遗(yí)，取团圆(yuán)之(zhī)义”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼的记载(zài)就多(duō)起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提(tí)到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾(chán)紫府影，圆雹一(yī)双蟾(chán)兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥(é)奔月”的传(chuán)说故事被心灵手巧的制饼(bǐng)师印制在月(yuè)饼(bǐng)之上，月饼与月(yuè)亮(liàng)的传说相结合，诉说了历(lì)史悠久的月(yuè)厅腔(qiāng)胡(hú)亮文化，伴随着美(měi)味的月饼一代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴(wú)曼云(yún)《江乡(xiāng)节物词(cí)》：“粉(fěn)膏圆(yuán)影(yǐng)月(yuè)分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼，征(zhēng)人多半未(wèi)还乡(xiāng)。

　　中秋月(yuè)夜(yè)，确乎是一(yī)个怀人的时(shí)节，吃月(yuè)饼，盼(pàn)团圆只是一种祈盼(pàn)，离(lí)乡的人们，脑海(hǎi)里(lǐ)，都是对家乡、亲(qīn)人的(de)惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”写的是(shì)在(zài)福建，凡当(dāng)外(wài)祖父或舅父母的，中秋(qiū)节要送给外(wài)孙子(zi)、外孙女或外甥有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈(bèi)送(sòng)上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百(bǎi)科(kē)-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)日夜湓亭(tíng)望(wàng)月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔(pàn)杏(xìng)园(yuán)边(biān)。

　　 今年八(bā)月十五夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今夜清(qīng)光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚(yì)名

　　 团(tuán)团离(lí)海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋(qiū)》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云(yún)间仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋色一(yī)轮满，长伴(bàn)云(yún)衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待(dài)银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的(de)彭蕴章在《幽州土风俗》中写道(dào)：“制(zhì)就银(yín)蟾(chán)紫(zǐ)府(fǔ)影，一双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥(é)窃(qiè)药年，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼券(quàn) 戚里相(xiāng)馈遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天(tiān)。

　　 品(pǐn)饼(bǐng)蓑笠(lì)翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我(wǒ)收了(le)，正如你悄悄的送，我(wǒ)挥一挥衣袖(xiù)，来年你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重(zhòng)，饼(bǐng)内(nèi)目的重重(zhòng)。

　　迎来送往(wǎng)惧无(wú)踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上(shàng)宫阙(quē)，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何(hé)似(shì)在人(rén)间！

　　 转(zhuǎn)朱阁(gé)，低绮户(hù)，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难(nán)全。

　　但愿人(rén)长久(jiǔ)，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋(qiū)》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云(yún)间仙籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约同携(xié)手，更待银河彻(chè)底(dǐ)清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　 海(hǎi)上升明月(yuè)，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李(lǐ)白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成三人(rén)。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂(zàn)伴月(yuè)将(jiāng)影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后(hòu)各分散(sàn)。

　　 永结无情游，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满(mǎn)月飞明镜(jìng)，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地(dì)远，攀(pān)桂(guì)仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数(shù)秋毫。

　　 7.关(guān)于(yú)中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关于中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛(zhú)影深，长(zhǎng)河渐(jiàn)落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青(qīng)天(tiān)夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟(mèng)浩(hào)然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未(wèi)定(dìng)，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃(táo)源玩月(yuè)》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦闲(xián)，况是清秋(qiū)仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在最(zuì)高(gāo)山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山(shān)下水。

　　 群(qún)动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉(yù)坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐(lè)一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐(jiàn)东上(shàng)，轮欹影促(cù)犹频望。

　　 绝景良(liáng)时(shí)难(nán)再并，他(tā)年此(cǐ)日应(yīng)惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的(de)歌词(cí)或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空图(tú)

　　 闲吟(yín)秋景外，万事觉悠(yōu)悠(yōu)。

　　 此夜(yè)若(ruò)无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客边愁(chóu)，馈我(wǒ)清(qīng)光(guāng)又满楼。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年(nián)难得闰中(zhōng)秋(qiū)。

　　 菊(jú)纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同花信待重阳久，桂子香闻上界(jiè)留(liú)。

　　遮(zhē)莫圆(yuán)明似前度，不知谁续广(guǎng)寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋(qiū)月。

　　月(yuè)到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺(quē)都休说，且喜人间好时(shí)节。

　　好(hǎo)时节，愿得年年，常见中秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的古诗

　　 自(zì)古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月(yuè)，留(liú)下了(le)无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志(zhì)，是最具(jù)象征意义的中秋民(mín)俗食品，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游(yóu)览志(zhì)余(yú)》提到，中秋节"民(mín)间以月饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物略(lüè)》则说(shuō)："月饼月果(guǒ)，戚属(shǔ)馈相报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐书(shū)》也提到："（中秋(qiū)夜(yè)）乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓(wèi)之八(bā)月求团圆。

　　"从这(zhè)些早期(qī)的(de)记载还可(kě)见到(dào)，月饼一开始就是相(xiāng)互(hù)馈赠的社(shè)交礼物，而且(qiě)分(fēn)量颇大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常与共食(shí)制(zhì)度的精神，和(hé)现(xiàn)代月饼愈做愈小的趋势大相径(jìng)庭。

　　由明至清，这(zhè)种大月饼还盛行了几百年(nián)，《红楼梦》中贾母吃(chī)的(de)"内造瓜仁油松(sōng)穰月(yuè)饼"，出自宫廷御赐(cì)，据考证就是个直径(jìng)二尺、重十(shí)公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的(de)演变和发(fā)展，花(huā)样不(bù)断翻新(xīn)，品种不(bù)断(duàn)增(zēng)加，地区的(de)差异(yì)使品种(zhǒng)外观(guān)、口感、味道各具独特(tè)风格(gé)。

　　从产(chǎn)地上分有苏式、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口(kǒu)味而言，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜味(wèi)、麻(má)辣味；从馅心(xīn)讲，有(yǒu)五(wǔ)仁(rén)、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿月(yuè)饼等；按饼(bǐng)皮分(fēn)，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮(pí)三大类；就造型(xíng)而论，又(yòu)有光面月饼、花(huā)边(biān)月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见(jiàn)长，油与馅都是素的(de)；而广(guǎng)式月(yuè)饼(bǐng)则轻油而(ér)偏重(zhòng)于糖；苏式的则取浓(nóng)郁口味(wèi)，油糖皆注重，且偏爱于松酥(sū)；潮式月饼身较(jiào)扁，饼(bǐng)皮洁(jié)白，以(yǐ)酥糖为(wèi)馅，入口香酥。

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