一山放过一山(shān)拦(lán)全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗是(shì)“一(yī)山放过一山(shān)拦”正(zhèng)确的(de)句子是(shì)“一山放出一山拦”，全(quán)诗内容是：莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢的(de)。

　　关(guān)于一山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗以及一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过(guò)一山拦全诗拼音，一山放过一山拦全(quán)诗是(shì)什么诗(shī)，一山放过(guò)一山拦全诗朗读，一山(shān)放过一山拦全诗书法(fǎ)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全(quán)诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围(wéi)子(zi)里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发(fā)现走来(lái)走去(qù)还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山(shā上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好n)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生活里人(rén)们(men)习(xí)见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣的(de)语(yǔ)言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以(yǐ)某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一(yī)个富于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开(k上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好āi)头一(yī)句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破(pò)，给读者(zhě)留下(xià)悬念，使下两句的(de)出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下(xià)的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要(yào)攀登多少道山(shān)岭，下(xià)山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦(lán)”的形(xíng)容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的(de)种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的(de)重复(fù)中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生(shēng)动形象的(de)比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻(kè)道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要(yào)对前(qián)进(jìn)道路上的困难作好充分的估计，不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直不(bù)得(dé)重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东(dōng)转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮，治所在(zài)建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗(shī)人时(shí)年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派(pài)，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成(chéng)一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放(fàng)出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)》是(shì)诗(shī)人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬(pá)山(shān)的人白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西(xī)弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好