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  十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢,十五夜望月 诗(shī)意思

  《十(shí)五夜(yè)望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

  全诗(shī)四句(jù)二十八字,以每两句为(wèi)一层(céng)意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦,秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂花。

  今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月,不知道(dào)这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上,即(jí)中(zhōng)秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋(qiū)天的(de)露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指怀人的(de)思绪。

  落(luò):在,到(dào)。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作时间不详(xiáng)。

  只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜(dù)元颖的。

  原诗诗(shī)题下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳节(jié)良友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

  在(zài)民俗中,中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴(xīng)叹(tàn),但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己(jǐ)及(jí)人,扩大了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意(yì),怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引出了入骨的相思。

  这首诗意(yì)境很美(měi),首先予(yǔ)人的印象是情景如画,用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画,但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境,和王建原作(zuò)并不一一吻合,而且它(tā)对全(quán)诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达(dá)。

  在这一点上,诗歌(gē)语言艺(yì)术显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的语言,丰美的(de)想(xiǎng)象,渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的特定(dìng)的(de)环境气(qì)氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng),加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi),将别离思聚(jù)的情意,表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

作(zuò)者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十(shí)岁以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称王司(sī)马。

  他写了大量(liàng)的(de)乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与张(zhāng)籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么(me)?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

  今(jīn)夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望,不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到谁家?卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗p>

  全文:中庭地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为一层意思(sī),分(fēn)别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒情(qíng)结,想象丰美,韵(yùn)味(wèi)无(wú)穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明(míng)人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法,从作者的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月(yuè),又(yòu)由赏(shǎng)月的(de)活动升(shēng)华(huá)到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多(duō)少人(rén)在(zài)望月思亲:在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的(de)亲人,离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

  于是,水(shuǐ)到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两句写景,不带(dài)一个“月(yuè)”字;第三句才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。

  但是,同是(shì)望月,那感秋(qiū)之(zhī)意,怀(huái)人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了(le)入骨的相思(sī)。

  他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗(shī)人(rén)却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式,直接倾诉自己的思念(niàn)之切;而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气:不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天下(xià)离人(rén)千(qiān)千万万(wàn),怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草,逐处丛(cóng)生(shēng),

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知,而是极(jí)写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵(hán),似虚(xū)而(ér)实(shí),深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

  明明(míng)是(shì)自己在(zài)怀(huái)人,偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”,这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思,表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

  似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有,别人(rén)尽管也在望(wàng)月,却并无秋(qiū)思可言。

  这真是无理之极,高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给(gěi)人以生动形象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉,一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)呢,十五夜(yè)望月 诗意思

  《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)》翻(fān)译

  庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè),不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释(shì)

  十(shí)五夜:指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十(shí)五(wǔ)的晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜(dù)郎中,名(míng)杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋思(sī):秋天(tiān)的(de)情思,这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

  落(luò):在,到(dào)。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会琴客”,说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚(jù),并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  在(zài)民(mín)俗中(zhōng),中秋(qiū)节的形成历史悠久。

  诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴叹,但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同,很(hěn)有(yǒu)创造性,甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不带一个“月”字(zì);

  第三句才点明望月,而且推己及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望(wàng)月,那感秋之(zhī)意,怀人之(zhī)情,却(què)是(shì)人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人(rén)怅然(rán)于(yú)家(jiā)人(rén)离(lí)散,因(yīn)而(ér)由月宫的凄清,引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境很美,首(shǒu)先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画,但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的(de)意(yì)境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗sī)未作充分表达。

  在这一点(diǎn)上,诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

  诗人运用形(xíng)象的语言(yán),丰美的想象,渲染了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛,把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境,加(jiā)上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾,将别离思(sī)聚(jù)的情意,表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县丞、司(sī)马之类,世称王司马。

  他写了大量的(de)乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意(yì)思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂花。

  今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世(shì)间人人都仰(yǎng)望,不知道这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七(qī)绝。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两句为一层意思,分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人的(de)心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒情结,想(xiǎng)象(xiàng)丰美(měi),韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法,从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望(wàng)月(yuè),又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华(huá)到思人(rén)怀(huái)远,意境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲:在家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离(lí)的亲人,离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟(yín)出了这两句。

  前(qián)两句写(xiě)景,不带一个(gè)“月”字;第三句才点明望月(yuè),而且推己及(jí)人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是(shì),同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了(le)入骨的相思。

  他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì),直接倾(qīng)诉自(zì)己(jǐ)的思念之(zhī)切;而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气(qì):不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

  天下离(lí)人千(qiān)千(qiān)万万(wàn),怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的,说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知,而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

  明明(míng)是自己在(zài)怀(huái)人,偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”,这就将诗(shī)人对月怀远的情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有,别人尽管也在望月,却(què)并无秋(qiū)思可言。

  这真是(shì)无理之(zhī)极(jí),高(gāo)纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情,手法高妙(miào)。

  在(zài)炼字上,“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它(tā)给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感觉,仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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