十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是(shì)《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但(dàn)写法(fǎ)与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离(lí)思聚的(de)情意(yì)，表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人(rén)的(de)望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下(xià)又有(yǒu)多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那(nà)秋思随(suí)着(zhe)银月(yuè)的(de)清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术显示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世(s秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗hì)称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而(ér)是用了一种(zhǒng秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗)委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是(shì)自己(jǐ)在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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