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写作(zuò)手(shǒu)法比喻(yù)和比拟怎么区(qū)分的，比喻(yù)写作手法的(de)作用

　　比喻就是(shì)将彼物比(bǐ)此物(wù)，二者具(jù)有相似性。

　　拟人就是把事物人(rén)格化，将本来不具备也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句(bèi)人动作和感情的事物变成和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表现(xiàn)形式不同。

　　比(bǐ)喻的本体可(kě)出现可(kě)不出现，比(bǐ)拟的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻(yù)体(tǐ)是(shì)具(jù)体的(de)事物(wù)，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是(shì)具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的(de)偏(piān)重于帮(bāng)助读者(zhě)认(rèn)识(shí)或明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒发某种情感，使读者(zhě)受到(dào)感染，进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如(rú)：天上(shàng)的白(bái)云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个例(lì)子(zi)是(shì)比喻(yù)句，因为这个句子有本体(tǐ)“白云”、喻(yù)体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通(tōng)过(guò)例子，可以知道判断一(yī)个句子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等(děng)词语就是比喻句了，而是(shì)要有(yǒu)本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人(rén)格化(huà)，将本(běn)来不具备人动(dòng)作和感情的事物变成和人一样(yàng)具有动作和(hé)感情的(de)样(yàng)子。

　　拟人就是把(bǎ)物当人写(xiě)，赋予(yǔ)物以(yǐ)人的(de)动作(zuò)行为或(huò)思想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个(gè)句子就是(shì)采(cǎi)用(yòng)拟人的修辞手法，一个(gè)“钻”更加(jiā)形象生(shēng)动地展现了小草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写(xiě)作(zuò)手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开门(mén)见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的区(qū)别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻和比拟，都(dōu)是加强语言形象性的修(xiū)辞手段(duàn)，但它们是两种不同的修辞方式。

　　下面是(shì)我整理的作文(wén)中常(cháng)见的比喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的(de)区别的相关内(nèi)容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的人化或人的物(wù)化或把甲物(wù)拟作乙物，具(jù)有(yǒu)思想的(de)跳跃性，能(néng)使读者展开想(xiǎng)象的翅(chì)膀，捕捉它的意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和(hé)拟作事物之(zhī)间(jiān)的(de)可拟性(xìng)，借(jiè)助联想和想象而形成的辞格，因此联想是(shì)通向(xiàng)比拟的(de)桥梁(liáng)，想象是比(bǐ)拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强的感情(qíng)色彩，是作者用自(zì)己自然流露的强烈感(gǎn)情去感染(rǎn)读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富灶凯的想(xiǎng)像(xiàng)，把物当成(chéng)人来写，或(huò)把(bǎ)人当成(chéng)物(wù)来写(xiě)，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方，是用本质不同(tóng)而又有相(xiāng)似点(diǎn)的(de)事(shì)物描(miáo)绘事(shì)物或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事(shì)物人格化，把本来不(bù)具备(bèi)人的(de)一些动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成和(hé)人一(yī)样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟(nǐ)的性质不(bù)同、作(zuò)用不(bù)同.比(bǐ)喻是用与本体事物(wù)有相似(shì)点的另一事物作比也就是打(dǎ)比(bǐ)方；一定得(dé)有相似(shì)点，通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联系起来，唤起(qǐ)人们的联想，使(shǐ)人更具体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模(mó)拟,它(tā)是(shì)用(yòng)乙事物具有的特(tè)性(包括称(chēng)渭、动作、行(xíng)为等)写甲(jiǎ)事物，或者(zhě)说是把乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙事(shì)物般是有生(shēng)命力的,能(néng)活动,有感(gǎn)情(qíng)的(de)；它比甲(jiǎ)事物(wù)具体实在(zài)，于是本来(lái)较抽(chōu)象、不太实在的事物变得具体实(shí)在(zài)了，当然就增添了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻强(qiáng)调的(de)是(shì)甲乙两物的相似性(xìng)，而比拟却是利用(yòng)它们之间的不(bù)同特(tè)性，使(shǐ)两体融为一体，这是区别比(bǐ)喻和比拟最重要的标志(zhì)。

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