七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句(jù)话的意(yì)思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水(s蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思huǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一生(shēng)最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为(wèi)题的赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七(qī)年二(èr)月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望(wàng)，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋(fù)情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构(gòu)安(ān)排(pái)中映(yìng)现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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