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天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思

天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的(de)作者是谁?是王维(wéi)的。关于画的(de)作者是(shì)谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色(sè),画鸡的作(zuò)者是(shì)谁,一年级画的作者是谁等问题,小编将为你整理以下的知识答(dá)案:

画的作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐(táng))

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有一种说法,作者(zhě)应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上,题诗(shī)人不可(kě)考(不知(zhī)是王(wáng)维或者(zhě)另有其人),但这首诗本(běn)身是(shì)从别人(rén)的诗改来的。

  另一(yī)种说(shuō)法(fǎ),原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无声。春去(qù)花还在(zài),人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元(yuán)平。如何(hé)言不会(huì),只为转分明(míng)。

画(huà)的作者是谁

  是(shì)王维的(de)。

  古诗《画》的(de)作者是王维,唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元(yuán)及(jí)第(dì)。

  历官(guān)右拾遗、监察(chá)御史、河西节度(dù)使判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗天(tiān)宝年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷(xiàn)长安时(shí),王维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长安收复后,被责(zé)授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理(lǐ),学(xué)庄(zhuāng)信(xìn)道,精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山(shān)水田园,与孟浩然(rán)合称“王(w天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思áng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其(qí)妙,后(hòu)人(rén)推其为南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  注(zhù)释:

  1、色:颜(yán)色,也有景(jǐng)色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远(yuǎn)看(kàn)高山色彩明(míng)亮(liàng),走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描(miáo)写的是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二(èr)句(jù)描写的是“动境(jìng)”,“无声”二字(zì)更是用得极(jí)妙,诗人将无声和有声溶(róng)在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去花还(hái)在,人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  ”花(huā)儿在那(nà)个最(zuì)美的季(jì)节(jié)里尽(jǐn)情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开(kāi)到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因(yīn)在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太(tài)大了(le),他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又(yòu)名《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱了一千多(duō)年,至今仍(réng)然是音乐会上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还(hái)是著名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

  古(gǔ)代文人(rén)能画的不(bù)少,但(dàn)画到王维这(zhè)个水平(píng)的(de)不多;古代画(huà)家能诗也的(de)不(bù)少(shǎo),但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;观(guān)摩(mó)诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维画有高(gāo)出一般画(huà)师(shī)的意境。

  他首创水墨(mò)淡(dàn)彩山水(shuǐ),一变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画(huà)法为破墨渲(xuàn)淡,为(wèi)后世文人画家所继承。

  后(hòu)世(shì)文(wén)人(rén)画(huà)家对他推崇(chóng)备至(zhì),苏轼(shì)甚(shèn)至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的(de)绘画还是(shì)比较自负的,他不(bù)像阎(yán)立本(běn),被当成画师(shī)就气急败坏(huài),他说自己(jǐ)“夙世谬(miù)词客(kè),前(qián)身应(yīng)画师。

  不(bù)能舍余习,偶(ǒu)被世人知(zhī)”,还(hái)以(yǐ)画(huà)师(shī)为荣(róng)。

  宋(sòng)代(dài)以后(hòu),中(zhōng)国山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流派,一是(shì)以画(huà)院画(huà)家(jiā)为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是以文人野士为(wèi)主体(tǐ)的(de)文人水墨淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师)创作(zuò)的一首(shǒu)五言绝句。

  此(cǐ)诗(shī)描写的是自然景物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水(shuǐ)无(wú)声;后两句描述其花开(kāi)四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词(cí)的(de)运用,使其(qí)节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春(chūn)天过去(qù)了,但花儿(ér)还(hái)是常开不败,人(rén)走近了,枝头(tóu)上的(de)鸟儿却没感(gǎn)到害怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗(shī)人赞画之作(zuò)。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐代(dài)王维所(suǒ)作(zuò),但在(zài)王维的作(zuò)品(pǐn),或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗(shī)人所(suǒ)作,如上海(hǎi)市一年级小学语(yǔ)文等教材中编入(rù)此诗(shī)时,作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是谁?是王维的(de)。关于画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡(jī)的作者是谁,一年级画(huà)的(de)作者是(shì)谁等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画(huà)的作者(zhě)不是(shì)高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花(huā)还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐(táng)诗》里,也(yě)没有这首诗(shī)。此诗是(shì)题(tí)在王维的(de)画作上,题(tí)诗人不可考(不知(zhī)是(shì)王(wáng)维(wéi)或者另有其人(rén)),但这(zhè)首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另(lìng)一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作(zuò)品。原文如下(xià):

  远看山有色,近听水无声。春去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  头(tóu)头皆(jiē)显露,物物(wù)体元平。如何言(yán)不会,只为(wèi)转分(fēn)明。

画的作者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作者(zhě)是王维(wéi),唐(táng)朝诗(shī)人(rén)、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉(hàn)族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁(qí)县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第(dì)。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理(lǐ),学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝(bǎo)间,尤(yóu)长五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后(hòu)人推其为南宗(zōng)山(shān)水画之祖。

  存(cún)诗(shī)400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  著作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。<天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思/p>

  春天过(guò)去,可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写(xiě)的是(shì)“静境”,静(jìng)境之美出乎首句,在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的是(shì)“动境”,“无声(shēng)”二字更(gèng)是用得极妙,诗(shī)人将无声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个(gè)最(zuì)美(měi)的季节里(lǐ)尽情的开放(fàng),并最(zuì)终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到(dào)最(zuì)美(měi)。

  美到(dào)极(jí)致(zhì)后,飘(piāo)然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整(zhěng)的(de)山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名气实在(zài)是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然是音乐会(huì)上常常上演的曲目(mù)。

  他(tā)弹奏琵琶(pá)的(de)水(shuǐ)平,超过专业的乐(lè)师,可以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代文(wén)人能画(huà)的不(bù)少(shǎo),但画到(dào)王维这个水平(píng)的不(bù)多;古(gǔ)代画家能(néng)诗也(yě)的不(bù)少,但能写到王维这种(zhǒng)境界的(de)也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高出一(yī)般画(huà)师的意(yì)境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一(yī)变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法为破墨(mò)渲淡(dàn),为(wèi)后世文人画家所继承(chéng)。

  后(hòu)世(shì)文(wén)人画(huà)家对他推崇备至,苏轼甚至评(píng)价他在吴道子之上。

天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思  王维对(duì)自己的(de)绘画还是(shì)比较自负的,他不(bù)像阎(yán)立本,被(bèi)当成画师(shī)就(jiù)气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画师。

  不能舍余习(xí),偶被(bèi)世(shì)人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代(dài)以(yǐ)后,中国山水画分为(wèi)两(liǎng)大流派,一是以(yǐ)画院画家为主体的工细青绿山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以(yǐ)文(wén)人野士为主体的文(wén)人水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者是(shì)谁?

  《画》是宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗(shī)人(一(yī)说(shuō)唐代王维或南宋川禅师)创作的一首(shǒu)五言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自然(rán)景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两句写其(qí)山色分明,流水(shuǐ)无声;后两句描(miáo)述其花开四季,鸟不(bù)怕人(rén)。

  四句诗(shī)构成了一(yī)幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图(tú)。

  全(quán)诗对仗工整(zhěng),尤其是(shì)诗(shī)中(zhōng)多组反义(yì)词(cí)的(de)运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄(zè)分明,韵味十足,读着琅琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话译(yì)文(wén)

  在远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色,在近(jìn)处(chù)却听不到(dào)流水的声(shēng)音。

  春天(tiān)过去了,但(dàn)花儿还是常开不败,人(rén)走(zǒu)近了(le),枝头上的鸟儿却(què)没(méi)感(gǎn)到(dào)害怕(pà)。

  创(chuàng)作(zuò)背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关(guān)于这首诗(shī)的作者(zhě),有多(duō)种说(shuō)法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王维的作(zuò)品,或在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗(shī)的一部分;一说为(wèi)宋代(dài)佚名诗(shī)人所作,如上(shàng)海市一年(nián)级(jí)小学语(yǔ)文(wén)等教材(cái)中编(biān)入此(cǐ)诗时(shí),作者一(yī)栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

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