杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会(huì)陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的(de)忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是(shì)积(jī)聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没有(yǒu)空气(qì)的(de)。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌(tā)下(xià)来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中(zhōng)发光的东西，即使掉下(xià)来(lái)，也(yě)不会(huì)伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，填满了(le)四(sì)处，没有什(shén)么(me)地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一解(jiě)释）那个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来，很高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起(qǐ)兵(bīng)东进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城(chéng)四(sì)面楚歌(gē)，遂(suì)为三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵连的人(rén)很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化(huà)解(jiě)，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些(xiē)人事后都不(bù)知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察(chá)使(shǐ)，一个司马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导(dǎo)教(jiào)育一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道他们不明(míng)白我(wǒ)的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文(wén)及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生(shēng)存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的(de)担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整天都在(zài)空(kōng)气中进行，为什(shén)么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚(jù)的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了(le)，它填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的(de)。15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸p>

　　你的行走，整天(tiān)都在(zài)地上进(jìn)行，为(wèi)什么还担(dān)心地会(huì)陷下(xià)去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下(xià)心来很(hěn)开心，劝导(dǎo)他的人也(yě)放下心(xīn)来(lái)很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家(jiā)经(jīng)典(diǎn)著作(zuò)《列子(zi)》中记载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这则(z15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸é)寓言通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一(yī)气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在(zài)文章中形象地说(shuō)明(míng)其宇宙观与自(zì)然(rán)观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采用了这则(zé)寓言。

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