吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么用法(fǎ)是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能(néng)及君也(yě)？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰(shú)与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能(néng)及君(jūn)也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗(pp7塑料杯能不能装开水fú)如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美丽。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好衣帽(mào)，照(zhào)着镜子(zi)，对(duì)他的妻子说(shuō)：“我与城北的(de)徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上您呢(ne)？城(chéng)北的徐公齐(qí)国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公(gōng)美(měi)），于(yú)是又问他(tā)的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第二天(tiān)，有客人从外面来(lái)拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自(zì)己，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子认为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国(guó)战国时期(qī)齐国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时(shí)的大臣;齐(qí)威王(wáng)田因齐时期，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威王，被任相国(guó)，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说(shuō)齐威王奖励群(qún)臣吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的(de)美(měi)什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾之美(měi)我者(zhě)，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得(dé)自(zì)己与徐公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我(wǒ)美，是偏(piān)爱(ài)我；我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有(yǒu)自(zì)知之明，善于思(sī)考(kǎo)，勇于进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改，从谏如(rú)流的明君(jūn)形(xíng)象(xiàng)，和革除(chú)弊端，改(gǎi)良政治的迫切愿望pp7塑料杯能不能装开水和(hé)巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只(zhǐ)有广空中碧开(kāi)言路，采纳群言(yán)，虚心接(jiē)受批评意见(jiàn)并积(jī)极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因(yīn)小悟大，将生活小事(shì)与(yǔ)国大(dà)事有机地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分(fēn)显(xiǎn)示了邹(zōu)忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自身的(de)生(shēng)活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威王广(guǎng)开言(yán)路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七(qī)雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统治集团(tuán)内部(bù)新旧势力(lì)的斗争，以及民众风(fēng)起云涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代(dài)，“士”作为一种(zhǒng)最活跃(yuè)的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学(xué)识，游说于(yú)各(gè)国(guó)之间，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们(men)提出(chū)一(yī)定的政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往(wǎng)往利(lì)用(yòng)当(dāng)时错综复杂的斗(dòu)争形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施(shī)展(zhǎn)着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也认(rèn)识到，人心的向(xiàng)背，是(shì)国家政权能(néng)否巩固的决定性因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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