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寓言故事(shì)有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些(xiē)三年级下册

　　三年级下(xià)册(cè)寓(yù)言故事有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处(chù)，反而会(huì)把自己原(yuán)有的(de)本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个燕国人到(dào)赵国的首都邯郸(dān)去，看到(dào)那里人走(zǒu)路的姿势很美，就跟着(zhe)学起来。

　　结果(guǒ)不但学(xué)得不(bù)像，而(ér)且把(bǎ)自(zì)己原来的走(zǒu)法(fǎ)也忘(wàng)了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或(huò)倚仗别人的权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一》记(jì)载，老虎寻找各种野兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽的(de)首领，现在你(nǐ)吃(chī)掉我，是违(wéi)背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我(wǒ)的话不诚实(shí)，我(wǒ)在你(nǐ)前面(miàn)行走(zǒu)，你(nǐ)跟随在我后面，观看各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我有敢不逃跑(pǎo)的(de)吗(ma)？”老虎认为狐(hú)狸的话是有道理(lǐ)的，所(suǒ)以就和它(tā)一起走(zǒu)。

　　野(yě)兽看见它们都逃(táo)跑(pǎo)了。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三(sān)、《百(bǎi)发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等每次(cì)都能(néng)打中(zhōng)目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者(zhě)百步而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的养(yǎng)由基是(shì)射箭的能(néng)手，距离(lí)柳叶(yè)百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都(dōu)是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话(huà)做事丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影(yǐng)”），终不可得(dé)。

　　”译(yì)文：听他们的说(shuō)话，满耳都是(shì)美好的景象，好像(xiàng)马上(shàng)就能(néng)遇(yù)见神仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚住(zhù)风(fēng)、捉住(zhù)影子一样不(bù)可(kě)能得(dé)到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比(bǐ)喻毫无必要的忧(yōu)虑(lǜ)和结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少担心(xīn)。

　　出处：《列子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)下来，自己无处(chù)安(ān)身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言故事有哪些

　　三年级(jí)必读的寓言(yán)故(gù)事有(yǒu)：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国(guó)古(gǔ)代寓言》、《伊索寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人(rén)的手法，以物(wù)喻人，以(yǐ)动物(wù)的口吻讲述了一(yī)个个深刻(kè)的哲(zhé)理，不仅告(gào)诫(jiè)读者在生活中应当如何为(wèi)人(rén)处(chù)世，还影射了当时的社会(huì)背景，揭露(lù)了(le)当时统(tǒng)治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇本人，有着(zhe)极春芹者强(qiáng)的人民性和现实性。

　结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少　反映广泛的社会生活，刻(kè)画社会上各种人物的复杂(zá)性(xìng)格(gé)，抒发(fā)作(zuò)者的民主思首消想，具有(yǒu)一(yī)种特殊(shū)的(de)感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国文(wén)化(huà)宝库中一(yī)颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现出许多哲理性(xìng)很强(qiáng)的寓(yù)言，如掩(yǎn)耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫人(rén)们如何正确为(wèi)人处事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是(shì)由出生(shēng)于(yú)公元(yuán)前六世纪(jì)的古希腊奴(nú)隶(lì)伊索口授(shòu)流转下来，后人根据拜(bài)占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发(fā)现(xiàn)的古希腊寓言传(chuán)抄(chāo)编订而(ér)成。

　　《伊索寓言(yán)》共(gòng)357篇，大部分故事来源于民间，包含了(le)古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和基督教的故(gù)事(shì)，其中大(dà)多以动物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭露其残暴的(de)本(běn)性，还(hái)用简短精炼(liàn)的小故(gù)事教人处(chù)世原则，揭(jiē)示出生活中蕴含(hán)的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最(zuì)早的寓言(yán)故事集(jí)，是(shì)世界范围(wéi)内(nèi)流(liú)传较广(guǎng)、影(yǐng)响较(jiào)的经典作品之一，是世(shì)界文(wén)化史上的文(wén)学瑰宝，具有(yǒu)不凡的思想和艺(yì)术价值。

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