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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天,无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这是(shì)千古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边的沙(shā)漠,只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上,那远处独起的(de)一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字(zì),都用(yòng)得逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那(nà)横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的(de)黄河,就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风(fēng)光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单(dān)车(chē)欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望(wàng),指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解(jiě)释:一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国,苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的简称,汉代称负(fù)责(zé)外(wài)交事物(wù)的官(guān)员(yuán)为典(diǎn)属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣,这(zhè)里诗人用来指自己使者的(de)身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延(yán)海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境(jìng)在(zài)居延泽(zé)一带。

  此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维路过居延。

  然(rán)而(ér)王维此次出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这(zhè)里是指大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人(rén)的领地。

  这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一云古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪,“其烟直(zhí)而聚,虽(suī)风吹之不(bù)散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí),确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及(jí)暮,平安(ān)火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽候所至(zhì),大(dà)率相去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河(hé),这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

  王维(wéi)出(chū)使河西并不(bù)经过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑”之意(yì),非实(shí)写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都(dōu)护,每(měi)府派大都护一(yī)人,副都护(hù)二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕(yàn)然山,去(qù)塞三(sān)千(qiān)余(yú)里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑,得(dé)知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在(zài)前(qián)线未(wèi)归。


  【作品白话译(yì)文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃(bó)律(在今(jīn)克什(shén)米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年(nián))春,河西节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身(shēn)份(fèn)奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰,察访(fǎng)军情(qíng),并任(rèn)河西节度(dù)使判(pàn)官,实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句(jù)交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔(hàn)联(lián)两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈(jǐng)联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng),境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利,流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑(hún)景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北(běi),远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子,这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正(zhèng)是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

  然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达(dá)边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将官(guān),侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng),诗(shī)人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本(běn)来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其(qí)芜远(yuǎn),故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼(liàn)字(zì)之法,非也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说(shuō)再(zài)找两个字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有口(kǒu)里说不出(chū)来的意(yì)思,想去(qù)却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是有理有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见(jiàn)其景者,始知(zhī)‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于(yú)词,唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作,如(rú)《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代(dài)诗人(rén),字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父(fù)迁居(jū)蒲州(zhōu)(治今(jīn)山西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累(lèi)官至(zhì)给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为(wèi)太(tài)子中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边(biān)塞题材的诗篇,但其(qí)作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通(tōng)过田园山(shān)水的(de)描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神(shén),有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思,长河落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如下:单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河(hé)东蒲州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

  苏轼评价(jià)其(qí):“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān),无尽的黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  这是千古流(liú)传的名(míng)句,描(miáo)述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn),给(gěi)人(rén)凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上,那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有(yǒu)山(shān),没有树,只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄(huáng)河杳(yǎo)无(wú)尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子,它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

  画面开(kāi)阔(kuò),意境雄(xióng)浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的单调,紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯其间的(de)黄河(hé),就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī),记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉(fèng)命出使边(biān)塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国,即典属国(guó)的简(jiǎn)称(chēng),汉代称负责外交事物的官(guān)员为(wèi)典(diǎn)属国,唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣,这里(lǐ)诗(shī)人(rén)用来指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身份(fèn)。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国(guó),辖境在居(jū)延(yán)泽一带(dài)。

  此句一(yī)般注本均(jūn)言王(wáng)维路过(guò)居(jū)延。

  然而王维此次出(chū)使,实际上(shàng)无(wú)需经过居(jū)延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙(shā)漠(mò),此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二(èr)解:一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实(shí),确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河(hé);一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河,疑即(jí)今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又(yòu)名陇山关(guān),故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出使河(hé)西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一(yī)作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派(pài)大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事(shì)务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登燕然山(shān),去(qù)塞(sāi)三(sān)千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克(kè)什(shén)米尔北(běi))。

  开元(yuán)二十五年(737年(nián))春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情(qíng),并任河西节度使判(pàn)官,实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到(dào)达(dá)地点,诗缘何而(ér)作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得(dé)胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了(le)边塞生活,同时也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今(jīn)甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子,这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万(wàn)里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然(rán)后抓萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌(zhuā)住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写到(dào)达边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没有(yǒu)遇(yù)到(dào)将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁(yàn)自(zì)比,既(jì)叙(xù)事,又写景(jǐng),一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”一联,写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑(hún),近人(rén)王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么(me)奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四(sì)写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐(kǒng),方(fāng)转出(chū)七(qī)八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼,亦极自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼字(zì)之(zhī)法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书(shū)中人物(wù)香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日(rì)自然是圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字(zì)换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来(lái)的意思,想去却是逼真的(de);又(yòu)似乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉,形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后(hòu)官至(zhì)尚(shàng)书右丞(chéng),故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān),但其作品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗,通(tōng)过田园山水的描绘(huì),宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物精(jīng)细,状写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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