太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的(de)化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的师父(fù)等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗(ma)

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是(shì)太(tài)乙救苦天尊却能(néng)够将业果与(yǔ)地狱业力的(de)象征血池化(huà)为(wèi)莲(lián)池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙而已，太(tài)乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功德圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐于九色(sè)莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食(shí)全(quán)集(jí)》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么3>

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝，是(shì)四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御(yù)是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是(shì)行政院(yuàn)的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任(rèn)军(jūn)事(shì)类的职位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包(bāo)括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极(jí)青(qīng)华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的(de)友情。

　　其(qí)实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管他的权势(shì)未(wèi)必是最(zuì)大的，但是排位第一的(de)现实是不能(néng)变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二(èr)位的(de)是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但(dàn)是(shì)排名在(zài)第二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的(de)是紫微大(dà)帝，他是四御(yù)排名第一(yī)的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的(de)是(shì)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊没法比，是因为太(tài)乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代(dài)表四(sì)御，负(fù)责三界(jiè)修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽(yōu)冥界是(shì)他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是他(tā)的(de)势力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老(lǎo)君要(yào)给他(t三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么ā)面子，真武(wǔ)大帝也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入四(sì)御的(de)资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过是(shì)担(dān)任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的(de)太乙天尊(zūn)造(zào)像(xiàng)是骑(qí)着狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编(biān)的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施自全集(jí)》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭(jì)祖时机(jī)，或作醮、超(chāo)度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士(shì)普渡真君，人(rén)称大士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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