京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的(de)女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之(zhī)“末(mò)”实(shí)即“副末(mò)”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清(qīng)代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚(liáo)、文(wén)人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lá三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级i)并(bìng)不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的(de)男(nán)性。

　　实际(jì)末行(xíng)专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国(guó)国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不(bù)断的(de)交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不(bù)是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了(le)一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色(sè)行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁，可以看出中国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下开合来(lái)表(biǎo)现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物(wù)或某一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情(qíng)或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物(wù)，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的(de)特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的(de)情节(jié)服务(wù)，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的(de)、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧

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