赶尸是古代(dài)湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列(liè)手段将客(kè)死他乡的死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者(zhě)黔(qián)东(dōng)地区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的形象(xiàng)就(jiù)出自(zì)湘西赶(gǎn)尸(shī)的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的(de)黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的(de)角度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但这(zhè)些传说又不(bù)是空穴(xué)来(lái)风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈42周是几个月，42周是几个月保质期(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等(děng)方便他(tā)们运送(sòng)的(de)活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己(jǐ)被传(chuán)染(rǎn)疾(jí)病(bìng)；而(ér)投河自尽的是(shì)被(bèi)替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故(gù)里，说白了还是因为尸(shī)体(tǐ)不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸(shī)体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而42周是几个月，42周是几个月保质期且(qiě)要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可(kě)以防(fáng)止尸(shī)体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的(de)赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了(le)都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门(mén)槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八(bā)小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变(biàn)得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下，还是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行(xíng)时就出现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地(dì)势有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背(bèi)着(zhe)走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理也只是传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科学家也争论(lùn)不一(yī)。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在(zài)了(le)，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也(yě)无法破解(jiě)其(qí)原理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视(shì)剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的，可能古人将它(tā)神(shén)秘化(huà)了。

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