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人生(shēng)在勤(qín),不索何获(huò)的意思是(shì)谁说的，人生(shēng)在(zài)勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是人(rén)一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就。

　　告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求索，不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积(jī)极进取的人(rén)生(shēng)追(zhuī)求(qiú)。

　　出自(zì)东(dōng)汉《后汉(hàn)书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善(shàn)属文，游于三(sān)辅，因入(rù)京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平日久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故不(bù)载。

　　大将军邓(dèng)骘奇(qí)其才(cái)，累(lèi)召不应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷生(shēng)应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)

　　 极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答(dá)诽谤(bàng)。

　　有(yǒu)的人劝他不(bù)要去钻研(yán)那些难而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不(bù)尊(zūn)，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思(sī)是君(jūn)子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的(de)是学识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而追求(qiú)德智的高(gāo)尚情(qíng)操。

　　《应闲》表(biǎo)明他(tā)的志向和(hé)理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力积极求索的伟大实(shí)践(jiàn)者。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻(kè)苦向学(xué)，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思(sī)，藐视名利(lì)，看(kàn)重科学；珍(zhēn)惜时光，自(zì)强(qiáng)不息 ，把全(quán)部身心都献给了(le)祖国(guó)的(de)科学事业。

　　张衡创立了浑(hún)天(tiān)说，他观测(cè)记录了两千(qiān)五百颗恒星，创(chuàng)制了世(shì)界(jiè)上第(dì)一架能比(bǐ)较准确地(dì)表演天象的漏(lòu)水转浑天仪，发明了(le)第(dì)一架测试地震(zhèn)的(de)仪器——候风地动仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟(niǎo)等(děng)等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学和文学著(zhù)作三十二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不(bù)索何获

　　 人生最(zuì)关键的是在于(yú)勤(qín)奋(fèn)，不去探索（劳动(dòng)）的(de)话，又哪来的(de)收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞(zàn)美(měi)不用(yòng)花钱，但能(néng)产(chǎn)生(shēng)气力(lì)。

　　分享不用过度，但能倍增快(kuài)乐。

人生在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意(yì)思是(shì)： 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极(jí)进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之所(suǒ)以生存下(xià)来就(jiù)在(zài)于勤奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传-宣公十(shí)二年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮(kuì)。

　　"德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进取的态度，是一种(zhǒng)奋发想的精神(shén)，一个人的(de)成长与(yǔ)环境、机(jī)遇、天赋、学(xué)识、等外在(zài)因素紧密相(xiāng)连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获”张(zhāng)衡(héng)少有壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观(guān)测(cè)记(jì)录了(le)两千(qiān)五(wǔ)百多(duō)颗恒星，发(fā)明了第(dì)一架(jià)测试地震(zhèn)的仪器(qì)——候风地(dì)动(dòng)仪等(děng)，成为我国东(dōng)汉时期伟大的天文学家。

人生在(zài)勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在(zài)于勤奋 不去(qù)索取 不去探索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人(rén)生(shēng)的根(gēn)本在于勤劳,不(bù)通(tōng)过辛勤的努力来获得还能通(tōng)过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获(huò)或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉(liáng)州出(chū)玉门关西(xī)行，历(lì)经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地学者(zhě)论辩，名(míng)震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本中(zhōng)，鉴(jiàn)真等人遇到许多(duō)挫折，第一次东(dōng)渡前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次(cì)东渡最(zuì)为(wèi)悲壮。

　　那一年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁了(le)，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风(fēng)。

　　一个月(yuè)后再次起(qǐ)航(háng)，走到舟山(shān)群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第三次(cì)起(qǐ)航(háng)时(shí)，风(fēng)浪更大，向南漂流了(le)14天，靠(kào)吃生米、饮海水度(dù)日(rì)，最(zuì)后抵(dǐ)达海南岛南部(bù)靠(kào)岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因(yīn)长途跋涉(shè)，过度(dù)操劳(láo)，不(bù)幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革(gé)家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于(yú)南宋末年淳(chún)祐年间(jiān)，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫(pín)苦农民家庭(tíng)，在(德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷zài)生活的重(zhòng)压(yā)下，十二(èr)三岁就被卖给(gěi)人家当童养(yǎng)媳(xí)。

　　白天她下(xià)地干(gàn)活，晚上(shàng)她纺(fǎng)织布到(dào)深夜，还(hái)要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道(dào)婆(pó)被公婆(pó)、丈夫一(yī)顿(dùn)毒打(dǎ)后，又被(bèi)关(guān)在柴(chái)房不(bù)准(zhǔn)吃饭(fàn)，也(yě)不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道(dào)婆

　　 非(fēi)人的折磨，决(jué)心(xīn)逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃(táo)了出(chū)来，躲在一条停泊在黄(huáng)浦江边的(de)海船上。

　　后来就随船(chuán)到了海(hǎi)南岛的崖州，即现在(zài)的海南(nán)崖(yá)县。

　　在封(fēng)建(jiàn)社(shè)会，一个从未出过远门(mén)的(de)年轻妇女只身流(liú)落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无(wú)靠，面临(lín)的(de)困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族同(tóng)胞十分同情(qíng)黄(huáng)道婆的(de)不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之所(suǒ)，并且(qiě)在共同的(de)劳动生活中，还把他们的纺(fǎng)织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎(lí)族人民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族(zú)同胞(bāo)学习纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术，并且(qiě)融合黎汉(hàn)两族人(rén)民的(de)纺织技术的长处，逐浙成为(wèi)一个出色(sè)的纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族人(rén)民结(jié)下了(le)深厚的情谊(yì)。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我(wǒ)的(de)理解可以说成是：“人生(shēng)只有积(jī)极地(dì)去追求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太(tài)配，但(dàn)暂时找(zhǎo)不着(zhe)更好(hǎo)的搭(dā)配(pèi)。

人生在勤 不索何(hé)获(huò)什么意思

　　 人生在(zài)勤(qín) 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人生(shēng)在琴(qín)

　　 奏出属于自(zì)己的篇(piān)章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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