什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面是关注人(rén)的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)

概念起源

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊(zūn)重(zhòng)人的(de)理性思考，关怀人的精神(shén)生(shēng)活(huó)等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治(zhì)工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和个性差异，关心人(rén)丰富多(duō)样的个(gè)体需求，激发人的主(zhǔ)动性积(jī)极(jí)性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来(lái)说，包括层(céng)层递进(jìn)又(yòu)密(mì)切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作(zuò)为一种物质生(shēng)命的(de)存在，更是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无(wú)论是(shì)在推动社会发展(zhǎn)还是(shì)实现自(zì)身发(fā)展方面都居于核心(xīn)地位或(huò)支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的社会价值和(hé)个体价(jià)值(zhí)的统一、作为手段(duàn)和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物(wù)质生(shēng)活的主体，也是政治(zhì)生活、精神生(shēng)活乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活的主(zhǔ)体，因而也是改善人的生(shēng)活(huó)、提高(gāo)人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心(xīn)人的(de)多方面、多层次的需(xū)要(yào)。

　　不仅关心人物质层面(miàn)的需要(yào)，更关(guān)心(xīn)人精(jīng)神(shén)文化层面(miàn)的需要;不仅创(chuàng)造条件满(mǎn)足人的生存需要、享(xiǎng)受需要(yào)，更(gèng)着(zhe)力于人的自我发展、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自(zì)由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由、积极、主(zhǔ)动(dòng)的(de)发展，而不是(shì)由外力强制的发展;是各方(fāng)面(miàn)素质都得到较好的(de)发展或达(dá)到一定水平(píng)的发展(zhǎn);是在承认(rèn)人(rén)的差异性、特殊性基(jī)础上的全面发展，是与个性(xìng)发展(zhǎn)相辅相(xiāng)成(chéng)的全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人(rén)文主义是以人(rén)为(wèi)本位的(de)世界观(guān)，集中(zhōng)体现为对人本(běn)身的关注、尊重(zhòng)和重(zhòng)视，它着(zhe)眼(yǎn)于生(shēng知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗)命(mìng)关(guān)怀，着眼于人(rén)性(xìng)，注(zhù)重人的存在、人的价值、人的意义(yì)尤其(qí)是人的心灵(líng)、精(jīng)神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的(de)主(zhǔ)体(tǐ)，又是(shì)自身存在的价值主体，人不同于(yú)一般(bān)的物，它(tā)的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明(míng)建设的根本(běn)是(shì)精神。

　　人文(wén)精神倡导把情感看作(zuò)人(rén)的(de)基本存在方(fāng)式，社会要关(guān)注人的精神(shén)状态和内在需(xū)求，避免人的(de)异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济飞速发展，人(rén)民的物质生活水(shuǐ)平得到了极(jí)大的提高，物质文明(míng)的(de)进步(bù)使人们的衣食之忧(yōu)得(dé)到(dào)解决(jué)，市场化为人们带来了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的实用(yòng)性与功利性特征，又导(dǎo)致(zhì)了人(rén)文(wén)精神(shén)的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件下(xià)，在现代社会(huì)的激烈(liè)竞(jìng)争中，一方面是人们对(duì)精(jīng)神(shén)情感(gǎn)关(guān)怀的迫(pò)切需要必将替代对物质生活的迫(pò)切需要，另一方(fāng)面却是这种(zhǒng)需(xū)要与(yǔ)社会(huì)所能(néng)提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上(shàng)，江泽民总书记对宣传工作提(tí)出了以科学的理论武装人，以正确的舆知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗论引(yǐn)导人，以高尚的(de)精神塑造人(rén)，以优秀(xiù)的作品鼓(gǔ)舞人(rén)的要求，这一思想立足于(yú)人的(de)自身建设尤(yóu)其是精神文明建设，真正(zhèng)做到了高(gāo)瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者(zhě)的远见卓识，具(jù)有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作为最重要(yào)的宣传(chuán)途径和最常见(jiàn)的文化载体，应当担负起历史的(de)重任(rèn)，体现出(chū)深(shēn)刻的人(rén)文关怀。

　　与(yǔ)此同时(shí)，人文精神的贯注又(yòu)将(jiāng)深化新(xīn)闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发(fā)读者的思(sī)考与共鸣，从(cóng)而完成新闻信息价(jià)值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多的读者，为(wèi)自身(shēn)的发展开拓(tuò)更为广阔的(de)天地。

　　从(cóng)这一点来(lái)说，走进市场与人文关怀并不矛(máo)盾(dùn)，二(èr)者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀(huái)人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工作(zuò)视野中，人文(wén)关怀是指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关(guān)心(xīn)人丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求(qiú)，激发人(rén)的(de)主动性积极(jí)性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体(tǐ)现了执政党(dǎng)对人的(de)关怀、社会对人的关爱(ài)，严肃的思(sī)想政治工作开始关(guān)心(xīn)人内心的感受，引导(dǎo)人们(men)正(zhèng)确(què)对(duì)待(dài)自己、他人和社会，正确对待(dài)困难、挫(cuò)折和荣(róng)誉(yù)。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是对人的(de)生(shēng)存(cún)状况的关怀、知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗对人(rén)的尊严(yán)与符合(hé)人性(xìng)的生活条(tiáo)件的肯定，对(duì)人类(lèi)的解(jiě)放与自(zì)由(yóu)的追求。

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西(xī)方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统，其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的(de)价值。

　　人(rén)文关怀(huái)是对人的生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊严与符(fú)合人性的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的肯定(dìng)和(hé)对人类的(de)解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　在中国，人文(wén)关怀(huái)精(jīng)神在西周初期就(jiù)已经(jīng)初(chū)见(jiàn)端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成(chéng)，自此以后，在中国社会和中国文化中经(jīng)久(jiǔ)不衰，成为(wèi)中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最(zuì)早出现人(rén)文一词，意指人际(jì)间相互关系(xì)准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在处(chù)理(lǐ)人与人之间(jiān)的关系方面，提出了(le)忠义(yì)理(lǐ)智信等(děng)规范，在处(chù)世立身方面提(tí)出诸如(rú)自(zì)强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时，在远神(shén)近人、以人为本、注重人对于(yú)真(zhēn)善的追求等方面做出了规(guī)范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到人事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒家文化开(kāi)辟(pì)了(le)一(yī)条远神(shén)而(ér)近人的人文主(zhǔ)义道路。

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