赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故(gù)里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人都(dōu)去(qù)川东(dōng)或(huò)者黔东地区(qū)谋(móu)生(shēng)，有些(xiē)人(rén)就客(kè)死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也(yě)无法乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回(huí)归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这些传(chuán)说又不(bù)是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些(xiē)尸体完(wán)整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那(nà)些(xiē)死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法(fǎ)运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出(chū)，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了(le)都会回避，死(sǐ)者亲人即(jí)使(shǐ)不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了(le)赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然(rán)后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì)，就(jiù)像(xiàng)前(qián)面(miàn)提(tí)到的(de)那(nà)样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与(yǔ)地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地(dì)区(qū)往湘西运(yùn)送，整体地势是从高(gāo)至低(dī)的，大(dà)多是下(xià)坡路(lù)，利用地势(shì)差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真(zhēn)是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不愿(yuàn什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语)意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其(qí)原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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