九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文译(yì)文启示是九方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其(qí)于(yú)马非臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您(nín)的(de)子侄(zhí)中(zhōng)间(jiān)有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的(de)良(liáng)马是可(kě)以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的(de)马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是(shì)些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察(chá)识别天(tiān)下难(nán)得的好马的(de)本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请您(nín)接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯(chún)黑(hēi)色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所推(tuī)荐的(de)那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得什(shén)么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的天赋(fù)的(de)内在素质，深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了(le)它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相马，包(bāo)含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的(de)家(jiā)族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上(shàng)观察(chá)得出(chū)来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好(hǎo)像是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不(bù)到飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的(de)人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能(néng)意会，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过(guò)菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名(míng)叫九方(fāng)皋的人，他的(de)相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各(gè)处(chù)寻找(zhǎo)了(le)三(sān)个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不(bù)高兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马的毛(máo)色与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的(de)境界！他真是高出(chū)我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天(tiān)赋和(hé)内在素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视(shì)察他所(suǒ)需(xū)要视察的，而(ér)遗(yí)漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后(hòu)，果然(rán)是(shì)名不虚传(chuán)的(de)、天下少(shǎo)有的(de)千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特(tè)征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名(míng)的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它(tā)能(néng)开(kāi)启人(rén)们心智，给人(rén)以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子(zi)弟子以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神话故(gù)事、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本(běn)上则以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故(gù)事(shì)一百(b硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写ǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译(yì)文(wén)启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了，您的(de)子侄(zhí)中间有(yǒu)没(méi)有可以派(pài)去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而(ér)且尘土(tǔ)不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下(xià)的人(rén)，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好马的(de)本领绝不在(zài)我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐的(de)那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得什么是(shì)好马，什么不(bù)是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看(kàn)见(jiàn)的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比(bǐ)相马本(běn)身价值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵回(huí)驯养(yǎng)使(shǐ)用(yòng)，事实(shí)证明，它果然是一匹(pǐ)天下难(nán)得的(de)好马(mǎ)。

九方皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯(wān)扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的家(jiā)族中有谁(shuí)能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现(xiàn)。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才能低下(xià)的人，对(duì)于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴的(de)人当中，有一个(gè)名(míng)叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去(qù)取，却是一(yī)匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了(le)！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认(rèn)识出(chū)千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了(le)这样(yàng)的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天(tiān)赋和(hé)内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记(jì)了(le)它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察(chá)的(de)，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回(huí)来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传的(de)、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想(xiǎng)文(wén)化史上著名的典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学(xué)派(pài)著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给(gěi)人以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓(yù)言(yán)故事、神(shén)话故事(shì)、历(lì)史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上(shàng)则以寓言形式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

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