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念天地之悠悠(yōu)的下一句(jù)是什(shén)么，念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句是什么诗句(jù)

　　原文

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天(tiān)地(dì)之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址在今(jīn)北(běi)京市大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天(tiān)下(xià)贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代(dài)那(nà)些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才(cái)的贤(xián)明君主。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和空间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这首诗写于武则天(tiān)万岁(suì)魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具有政治见识和政(zhèng)治才能的(de)文人(rén)。

　　他直言(yán)敢(gǎn)谏，对武后朝的不少(shǎo)弊政，常(cháng)常提出批评意见(jiàn)，不(bù)为武则天采纳，并(bìng)曾一度因(yīn)“逆党(dǎng)”株(zhū)连(lián)而下狱。

　　他(tā)的政治抱(bào)负不能实现，反而受(shòu)到打击，这(zhè)使他心(xīn)情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通(tōng)天元年(nián)，契(qì)丹李尽(jǐn)忠、孙万(wàn)荣等攻陷营州。

　　武则天委(wěi)派武攸(yōu)宜率(lǜ)军征讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求遣(qiǎn)万人作前驱以(yǐ)击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗(shī)人(rén)接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏愿成(chéng)为(wèi)泡影(yǐng)，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了(le)《登幽州台(tái)歌》以及(jí)《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等(děng)诗篇(piān)。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初(chū)唐诗文革新人(rén)物之一(yī)。

　　因曾(céng)任右拾(shí)遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构(gòu)、李白(bái)、孟浩然(rán)、王(wáng)维、贺知章称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子(zi)昂(áng)青少年时轻财好施，慷慨任(rèn)侠(xiá)，文(wén)明元(yuán)年（684年）举(jǔ)进士，以上书(shū)论政得到女皇(huáng)武则天重视，授麟台(tái)正字。

　　后升(shēng)右(yòu)拾(shí)遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇(pǒ)有远(yuǎn)见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老(lǎo)解(jiě)官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权臣(chén)武三思(sī)指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加以迫害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首，其(qí)诗风(fēng)骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登(dēng)幽州台(tái)歌(gē)》《登(dēng)泽州(zhōu)城北(běi)楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局出版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠悠下一句是(shì)什么

　　念天地之(zhī)悠悠下一句是:独(dú)怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文(wén)

　　往前不(bù)见古代招贤的圣君，向(xiàng)后不见后世(shì)求才的明君。

　　想到(dào)只(zhǐ)有那(nà)苍茫(máng)天地悠悠无限，自己止不住(zhù)满怀(huái)悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又(yòu)称(chēng)蓟北楼，故址在今(jīn)北(běi)京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王(wáng)为招纳天下贤(xián)士而(ér)建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够(gòu)礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政(zhèng)治才能(néng)，他言敢谏，但没(méi)有被武则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写(xiě)登(dēng)上幽州蓟北楼远望，悲(bēi)从(cóng)中来(lái)，并以“山河旧，人物不同”来(lái)抒发自己(jǐ)“生(shēng)不(bù)逢时的哀叹(tàn)。

　　语(yǔ)言(yán)奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见来(lái)者。

　　”这(zhè)是一声人生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历(lì)史的长河，不能(néng)不(bù)感到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短(duǎn)短的(de)几十年真如白驹之过隙，转瞬(shùn)之间就消失了。

　　这(zhè)种感叹(tàn)既(jì)可(kě)以引出及时行乐的颓(tuí)废思想，也可以引发加倍(bèi)努力奋斗的志(zhì)气。

　　自古以来有多(duō)少仁人志士(shì)并不因感(gǎn)到人(rén)生短暂而消缺尺沉颓唐(táng)，反而更加振作(zuò)精神，使自己有限的一生(shēng)取(qǔ)得接近(jìn)无限的(de)意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积(jī)极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因(yīn)为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有(yǒu)所作(zuò)为的豪气，所以才能引(yǐn)起我们魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了(men)的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉(jué)中流下(xià)热泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗(shī)人空怀(huái)抱(bào)国(guó)为民之心不得施展的呐喊。

　　细细(xì)读来(lái)，悲(bēi)壮苍凉之气(qì)油(yóu)然而生(shēng)，而长短不齐(qí)的句法，抑扬变(biàn)化的音节，更增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的(de)先驱之作，对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开(kāi)路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境雄浑(hún)，视(shì)野开阔，使得诗(shī)人的自我形象(xiàng)更(gèng)加(jiā)鲜(xiān)亮(liàng)感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感染(rǎn)力，虽然只有短短四句，却在人(rén)们面前(qián)展现(xiàn)了一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画(huà)面。

　　诗的(de)前三(sān)句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了(tiān)地和沧(cāng)桑易变的古今人事(shì)作(zuò)为深邃(suì)、壮美的背景(jǐng)加以衬托。

　　第四句(jù)饱(bǎo)蘸感情，凌(líng)空一笔(bǐ)，使抒情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的(de)自(zì)我形(xíng)象站到了画面的(de)主位上，画面(miàn)顿(dùn)时神(shén)韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空(kōng)间的辽阔(kuò)无限；第四句(jù)写诗人孤单(dān)悲苦的心(xīn)绪。

　　这(zhè)样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深受《楚辞》特别(bié)是其中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远游》有云：“惟天地(dì)之(zhī)无穷(qióng)兮，哀人(rén)生之(zhī)长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者(zhě)吾(wú)不闻(wén)。

　　”此诗语句即从此化出(chū)，然而意(yì)境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作是由自己在现实(shí)生活中的遭遇(yù)触(chù)发的，但(dàn)是其(qí)客观意(yì)义却远(yuǎn)远(yuǎn)超越了他自身(shēn)以(yǐ)至他(tā)所处的时代的范围，带有一(yī)定的(de)广泛(fàn)性。

　　表现(xiàn)在这首诗里(lǐ)的感伤情绪(xù)，和(hé)世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这(zhè)是一种在对事业和人生(shēng)的执着追求(qiú)中产生(shēng)的喟叹

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