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  四大(dà)哲学(xué)流派有哪些?是四大哲学流派有:犬(quǎn)儒(rú)主义学派、柏拉图(tú)学派、斯(sī)多葛哲(zhé)学学(xué)派、伊壁鸠鲁学派的。关于四大哲学流派有(yǒu)哪些(xiē)以及四(sì)大哲学(xué)流(liú)派有哪些人(rén),四大(dà)哲学流派有哪些特点,四大哲学流派包括哪些,六(liù)大哲学(xué)流派,哲学(xué)的四大派别等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案(àn):

四大哲学流(liú)派是什么意思(sī)

  四大哲学(xué)流派(pài)意(yì)思(sī)如下:

  1、马克思主义哲学(xué)

  马克(kè)思主义哲学的(de)伟大之处(chù)是它(tā)的辩证思维方式和(hé)实践的观(guān)点(diǎn)。全面辩证的思维(wéi),可以避免片面和(hé)偏激。生活(huó)实践的(de)观点使哲学具有活力(lì)。马克思指出了当(dāng)代(dài)哲学(xué)发展(zhǎn)的正确方向。

  2、人本主义哲(zhé)学

  人本(běn)主(zhǔ)义哲学强调(diào),哲学要以人为中心,关注人的问题(tí)。它主张,哲学是人的(de)哲学(xué),而(ér)不(bù)应(yīng)成为脱离人的现实(shí)生活和实(shí)践经验(yàn)的抽象理论(lùn)。哲学和一切好的文化要重视(shì)人(rén),尊重人,维护人的权利(lì)。它反对束缚人的文化,维护人(rén)的真实(shí)存在,主张充分发挥人(rén)的生命(mìng)力(lì)和创造(zào)力。这(zhè)种(zhǒng)人(rén)道(dào)主义的价值观非(fēi)常重要。人本主义哲(zhé)学对人的非理性(xìng)的研究,意(yì)义重大,深化(huà)了对人性(xìng)的认识。

  3、科学主义哲学

  科学主(zhǔ)义哲学在理(lǐ)论的结构(gòu)、逻辑和语(yǔ)言的研究上,取(qǔ)得了重大成果(guǒ),开辟(pì)了(le)语言(yán)哲学的新领域。它要求哲学思维严谨、科(kē)学,要求哲学语(yǔ)言准确、规(guī)范。它重视哲学(xué)理论的逻辑分(fēn)析和语言分析,重视(shì)哲学理论的逻(luó)辑证明和经(jīng)验证实(shí)。

  4、后现代主(zhǔ)义哲(zhé)学

  后现代主义哲学重视(shì)实践,强(qiáng)调(diào)人应由观(guān)察者,变为(wèi)参与者(zhě)。它强调世界的多样(yàng)性、多(duō)元(yuán)性,容(róng)纳一切思(sī)想,容纳一切方法,强调人们在认识世界时,要站在(zài)不同(tóng)的视角、不(bù)同(tóng)的角度去观察。

四大(dà)哲学流派有哪些(xiē)

  是(shì)四(sì)大哲(zhé)学流派有:犬(quǎn)儒主义学派30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗、柏(bǎi)拉图学派、斯多(duō)葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派。犬儒(rú)主(zhǔ)义(yì)学派,普遍认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创(chuàng)立的,另一人物第欧根尼(公元前(qián)404-公元(yuán)前(qián)323)则因为住在木(mù)桶里的怪异行为(wèi)而(ér)成为更有名的犬(quǎn)儒(rú)主义者(zhě)。犬(quǎn)儒学(xué)派的主要教条是,人要摆(bǎi)脱世俗的利益而(ér)追求唯一值(zhí)得拥(yōng)有的善。柏拉图(tú)学派,代(dài)表人物是柏拉图,而(ér)新柏拉图学派则是公元3~6世纪流行于古罗马(mǎ)的唯心主义哲学流派(pài)。开创者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡(约175~约242)。斯多葛哲学学派,斯多葛派认为世界(jiè)理性(xìng)决定事(shì)物(wù)的发展变化。所(suǒ)谓"世界(jiè)理(lǐ)性",就是神性,它是(shì)世界的主(zhǔ)宰,个人(rén)只不过是神的(de)整体中的(de)一分子。伊壁鸠鲁学(xué)派,伊(yī)壁(bì)鸠鲁派(pài)认为并宣(xuān)扬人死魂灭,这(zhè)是(shì)人(rén)类(lèi)思想史(shǐ)上的一大进步(bù),同时提倡(chàng)寻(xún)求(qiú)快乐和幸福。但他(tā)们所(suǒ)主张的快乐决非肉欲物(wù)质享(xiǎng)受(shòu)之乐,而(ér)是排除情感困扰后的心灵宁静之(zhī)乐的。

  现(xiàn)代(dài)西方哲学流(liú)派是指马克思(sī)主义(yì)哲学产生以(yǐ)后(hòu)西方流行的各种哲学派别(bié),是近代西方哲学的继续。

  现代西方流行的哲学流派(pài)虽形(xíng)形色色,但大致分属科(kē)学(xué)主义(yì)(实证主义)与人本主(zhǔ)义(非(fēi)理性主义)两大思(sī)潮。

  现代西方的科学主义哲学思潮(cháo)渊源于近(jìn)代英国的经验主义,强(qiáng)调归纳、实证、逻辑、实用(yòng),关注(zhù)自然科学的(de)哲学问题。

  科(kē)学主义(yì)哲(zhé)学思潮开始出现于十(shí)九(jiǔ)世纪三十年(nián)代(dài),第一代是(shì)孔德的(de)实证主义;流行于十(shí)九世纪下半期(qī)和二十世纪初的马(mǎ)赫主义是孔德实证(zhèng)主义的后裔(yì),是现代科学主义(yì)哲学思潮的第二代;实(shí)用主义与(yǔ)实证主义有理论联系,而逻辑实证(zhèng)主义则是(shì)马赫主(zhǔ)义的直接后裔,是(shì)实证主(zhǔ)义的(de)第三代;从二十(shí)世(shì)纪五十年代到六十年代,一度代替逻辑实证主(zhǔ)义而兴起的是波普尔的(de)批判理性(xìng)主(zhǔ)义;自二十世纪六十年代以后,波普尔的批判理性主义逐渐衰落(luò),代之而兴的是库(kù)恩、拉卡托斯、费耶(yé)阿本德(dé)等人(rén)的历史主义或科学哲学(xué)的历(lì)史学派。

唯我论

  代表人物为(wèi)前苏格(gé)拉底(dǐ)哲(zhé)学(xué)家(jiā)戈尔吉亚斯(公(gōng)元(yuán)前485—375年),也是他首次提出的(de)。

  唯我论认为一(yī)个人只能知道(dào)自己的存在,而头脑之外的任何东西,都不可能被知道存在。

  唯我论(lùn)者(zhě)强调主观现实,即使(shǐ)外(wài)部(bù)有东西,也(yě)无(wú)法知道(dào),即使对(duì)它有所了解(jiě),关于它知识(shí)也无法与(yǔ)他人交流。

  一件事物对一(yī)个人来说是真的,对另外一个人来(lái)说可能(néng)不是真的。

  唯我论经常与虚无主义和唯物(wù)主义联(lián)系在一(yī)起。

  后面由柏拉图和笛(dí)卡尔补充。

决定论

  决定论认为每一个事件,包(bāo)括人类的认知和行为、决(jué)定和行(xíng)动,都是由一系(xì)列(liè)不间断的先前(qián)事件(jiàn)决定。

  决定论有(yǒu)多(duō)种形式(shì),例如神学决定(dìng)论,基因决定论,环境决定(dìng)论,神秘主义(yì)决定论。

  神(shén)秘主义(yì)决定(dìng)论认(rèn)为(wèi)一切都是由(yóu)某种力量控制决(jué)定(dìng)的,人类没有自由意志可言。

功利主义(yì)

  功(gōng)利主义者不满意总比猪满意好,苏格拉底(dǐ)不满意总(zǒng)比傻瓜满意好(hǎo)——约翰·斯图尔特·密尔(ěr)(1806-1873)。

  功利主(zhǔ)义与哲学家约翰·斯(sī)图亚特(tè)·密尔(ěr)及其著作(zuò)《功利(lì)主义》(1863)联系最为(wèi)密切。

  功利主义是(shì)一种(zhǒng)伦(lún)理学说,功利主义认为一种行为的道德价值取决于对整体的贡献(xiàn),即为了大多数人的幸福。

  它强调结果,即意(yì)味(wèi)着某种行为的道德价值完全取决于这种行为的结果(guǒ)。

  也(yě)就是目的证明了手段(duàn)。

  功(gōng)利主义代表人物边沁提出了善的理论,他宣称善(shàn)是给大多(duō)数人(rén)带来(lái)最大幸福(fú)的东西。

古希腊早期自然哲学四大学派

  古希腊早期自然(rán)哲学四大学派:

  1、伊壁鸠鲁学派(pài)

  伊壁鸠鲁派宣扬无(wú)神论,认为人死魂灭,这是人(rén)类思想史上的一大进步,同时提倡(chàng)寻求快(kuài)乐(lè)和(hé)幸(xìng)福。

  但他(tā)们所(suǒ)主张的快(kuài)乐决非肉欲物(wù)质享受之乐,而(ér)是(shì)排除情感(gǎn)困扰后的心灵(líng)宁静之(zhī)乐。

  伊壁鸠鲁(lǔ)派生活(huó)简朴而又节(jié)制(zhì),目(mù)的就是要抵制奢侈(chǐ)生(shēng)活(huó)对(duì)一个人身心的侵袭(xí)。

  2、怀疑学(xué)派

  怀疑学派否认任何事物有美与丑(chǒu)、正(zhèng)当(dāng)与不(bù)正当之(zhī)分,否定美的认(rèn)识与艺术认(rèn)识的(de)任何客观性。

  认为(wèi)建立(lì)在传(chuán)统(tǒng)习惯基础(chǔ)上的美与(yǔ)丑的判(pàn)断与真理无关。

  反对(duì)古希腊(là)罗(luó)马以(yǐ)来(lái)关于(yú)艺术具有教育作用、净化作用的观(guān)点,认为音乐不(bù)能陶冶性(xìng)情。

  3、斯多(duō)葛派

  斯多(duō)葛派认为世界(jiè)理性决定事物(wù)的发展变化。

  所谓(wèi)"世界理性",就是神性,它是(shì)世界的主(zhǔ)宰(zǎi),个人只(zhǐ)不过是(shì)神(shén)的整体中的一分子(zi)。

  所以,斯(sī)多葛学(xué)派是唯心(xīn)主义的。

  在社会生活(huó)中,斯(sī)多葛派强调顺(shùn)从天命,要安于自己在社会(huì)中(zhōng)所处的(de)地位,要恬淡寡欲。

  自称是世界主义者,打破了希(xī)腊人和野蛮人之间的传统界(jiè)限,宣扬人类(lèi)是一个整(zhěng)体,只应有一个国家,一种(zhǒng)公民,即宇宙公民。

  而(ér)这个(gè)国家也应由智慧的君(jūn)主来(lái)统治(zhì)。

  4、犬儒主义

  犬儒学派认为(wèi):人们的苦痛分(fēn)两(liǎng)种,一种源自物质,另(lìng)外一种是精神(shén)。

  精神上的幸福快(kuài)乐才是真(zhēn)正的满足(zú)。

  认为人类(lèi)社会不公产生的本身(shēn)不是阶级,而是家庭。

  即(jí)子女与(yǔ)父母关系的确(què)立,丈夫和(hé)妻子对对(duì)方(fāng)的(de)唯一认同,家庭,子女(nǚ),配(pèi)偶的相对性是(shì)一切贪婪的根源,导致了社会的不(bù)公。

  扩展(z30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗hǎn30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗)资料:

  古希(xī)腊道德哲学的重要阶段:

  古(gǔ)代对道德(dé)的(de)思考始于公元前6世纪的第一批(pī)古希腊思想家(jiā),终于一千(qiān)年(nián)之后的基督教思想盛行的5世纪。

  传统(tǒng)将其区分为三(sān)个阶段。

  第一个阶段叫做前苏格拉底时(shí)期,主要(yào)包(bāo)括德(dé)谟克利特和智者学派的思想,提出自然与法律的对立。

  这(zhè)一时期(qī)有关伦理道德的(de)思想丰富多(duō)姿,独立于苏(sū)格(gé)拉(lā)底(dǐ)派(pài)而存在(事(shì)实上(shàng),这些作者们是与苏格拉底同(tóng)时代的人(rén),却很不恰当地(dì)被划(huà)分为前苏格拉底(dǐ)派)。

  第二阶段包括(kuò)苏格拉底、柏拉图(tú)和亚里士(shì)多德。

  事实上(shàng),这三位哲学家(jiā)之间的(de)联系(xì)十分紧密:柏拉(lā)图是苏格拉底的(de)朋友和信徒,而(ér)亚里士多德(dé)则在柏(bǎi)拉图(tú)学园学习了(le)很长(zhǎng)时间。

  古(gǔ)代哲学的第三阶段涵(hán)盖了所有希腊化哲学,其中包括斯(sī)多葛学派、伊壁鸠鲁学派(pài)和怀疑学派三(sān)大支柱。

  这些学派的思想之所(suǒ)以留存久远,与(yǔ)后人的致力发展(zhǎn)有关。

  比如斯多葛学(xué)派(pài)的主要(yào)著作(zuò)就是(shì)由塞内(nèi)卡和(hé)马克·奥勒留(liú)在克(kè)里西(xī)波(bō)斯和芝诺创立(lì)该学派的六个世纪之后编(biān)撰的。

  参考资料:百度(dù)百(bǎi)科(kē)-伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派

  参考资料:百度(dù)百科-怀疑学派

  参考(kǎo)资料:百度百(bǎi)科(kē)-斯多葛学派

  参考(kǎo)资料:百度百科-犬儒主义

  参考资料:中国社(shè)会(huì)科学网-古希(xī)腊人如何回(huí)答我们的道德困境

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