赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也(yě)不一样(yàng)。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是(shì)解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也(yě)就(jiù)没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自(zì)的方法，但(dàn)万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电(diàn)流(liú)给(gěi)特定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲避(bì)并(bìng)不是最初(chū)的想法，因为也有听到(dào)了反而过来(lái)看的(de)。这种方式和(hé)19世纪(jì)科学家(jiā)给尸(shī)体通(tōng)电来让(ràng)尸(shī)体产(chǎn)生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人(rén)回家(jiā)的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归(guī)的传说，在四川(chuān)三星堆中发现的(de)一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时(shí)代，人死之后往往会(huì)被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一(yī)根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什(shén)么一定要在夜间(jiān)运(yùn)尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸(shī)的人都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路(lù)和(hé)现在完(wán)全不(bù)一样(yàng)，那(nà)个时(shí)候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一(yī)些很沉(chén)闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁(tiě)针(zhēn)、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体的铁(tiě)器。不过后来(lái)有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传中段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事，更多(duō)的(de)来自影(yǐng)视(shì)剧里面(miàn)，特(tè)别是恐(kǒng)怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里关(guān)于湘西(xī)赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排(pái)的(de)尸体跟(gēn)着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì)，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦(dàn)一个人客(kè)死异乡，那么不(bù)管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是有三魂七(qī)魄(pò)的(de)，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代(dài)不像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很多(duō)地(dì)方交通闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要(yào)是(shì)想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职(zhí)业就(jiù)出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思想里(lǐ)，这(zhè)样(yàng)既(jì)能将尸体运(yùn)回去(qù)，又能(néng)让死者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一(yī)边(biān)撒(sā)纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业，更多的见(jiàn)于民(mín)间，但是在清朝(cháo)，也曾(céng)有官方聘用(yòng)赶尸者，目的(de)是帮助一些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)处决，不一(yī)定是(shì)在犯人的老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是专(zhuān)门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差(chà)也(yě)不大乐(lè)意做这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个(gè)是很晦气的事(shì)。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找来了赶(gǎn)尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙运(yùn)送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明(míng)确的，会有两人组(zǔ)成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有(yǒu)人(rén)意外在野外看到(dào)了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人(rén)进一步蒙上(shàng)了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外戴choker就是m吗，戴choker什么意思死亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不(bù)能赶。总的(de)说，就(jiù)是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什(shén)么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必(bì)须满足(zú)三个基(jī)本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人(rén)符(fú)合这个条件，又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸，那么就需(xū)要(yào)进一步(bù)筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南(nán)西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让(ràng)测(cè)试者挑(tiāo)一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试(shì)者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回(huí)来，若是能取回来，表(biǎo)示(shì)测(cè)试者(zhě)胆量够(gòu)了(le)。

凡是能经过(guò)这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西那边才(cái)有，但是(shì)为(wèi)啥在(zài)其他(tā)地方并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实，这个要说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在(zài)湘西(xī)有(yǒu)专(zhuān)门(mén)的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在(zài)其他(tā)地方是没有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第二，其他地(dì)方，一(yī)般(bān)是(shì)不允(yǔn)许外(wài)来(lái)的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过(guò)来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有这些因素(sù)，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来(lái)。最(zuì)后(hòu)，随着(zhe)交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历(lì)史的(de)长河中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远都可(kě)以通过交戴choker就是m吗，戴choker什么意思通(tōng)工具来(lái)完(wán)成。

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