都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄(bǐ推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力ng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色(sè)明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花(推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力huā)纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色(sè)却(què)很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈(nài)”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼多(duō)林(lín)，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经(jīng)过(guò)不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐(lè)队(duì)合奏或戏(xì)曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆(yuán)而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼(tuó)皮(pí)或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一(yī)套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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