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doi的时候怎么夹，doi是怎么夹盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)？是211700的(de)。关于盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是(shì)doi的时候怎么夹，doi是怎么夹多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县(xiàn)区(qū)号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地(dì)处(chù)北(běi)亚(yà)热带与暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属季风(fēng)性湿(shī)润(rùn)气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区等(děng)多(duō)种地貌。

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　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二(èr)批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗星运(yùn)行图和(hé)战国(guó)时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟(gōu)交界的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚(wǎn)期(qī)人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的(de)发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化(huà)时期(qī)盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的(de)艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱(xū)眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物(wù)为内容的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚(qī)天官的传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说(shuō)等(děng)。

　　二是(shì)以地(dì)名(míng)掌故为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族(zú)精(jīng)神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜(qián)移(yí)默(mò)化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊？是(shì)211700的(de)。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以及(jí)盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱(xū)眙的邮(yóu)编是多(duō)少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：doi的时候怎么夹，doi是怎么夹p>

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为第(dì)二批(pī)国家全(quán)域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾淮河(hé)东岸(àn)采集(jí)到(dào)一段骨化(huà)石，经研究(jiū)确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世(shì)晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智能(néng)人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄(qì)今为止江苏(sū)人类(lèi)乃(nǎi)至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着许多(duō)古(gǔ)老的(de)有趣故(gù)事(shì)，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的(de)传说(shuō)，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂(guì)五的(de)传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故(gù)为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王(wáng)河与九里荒的(de)传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么(me)没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从(cóng)不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物(wù)历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情(qíng)以及文(wén)化传统，反映了人(rén)民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养(yǎng)的提(tí)高和民族精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。