无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句(jù)子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

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无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世(shì)俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词(cí)，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示(shì)修饰、领属的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心词(cí)（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复(fù)吾(wú)赋不(bù)幸~甚也悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后(hòu)，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第(dì)三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译(yì)。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语(yǔ)（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得(dé)，以其求思(sī)之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句(jù)时(shí)，"之"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，指(zhǐ)代事(shì)物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识之(zhī)物销，学而不厌(yàn)，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子(zi).公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物体本(běn)身(shēn)以外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然(rán)景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：对于菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记(jì)）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容词或时(shí)间(jiān)副(fù)词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句(jù)中(zhōng)，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非(fēi)常惊异(yì)这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖(wā)掉魁(kuí)父(fù)这(zhè)样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的(de)意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词(cí)的(de)后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会(huì)跟一个地(dì)点名词，前面有人名(míng)或人称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理，故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一(yī)毛(máo)”）时(shí)，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的(de)可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个(gè)动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词，宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用。

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