死(sǐ)人体(tǐ)重实(shí)验是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时(shí)报》和(hé)一(yī)些(xiē)医学杂志上(shàng)发表(biǎo)：在人离(lí)开人世的那(nà)一(yī)刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是(shì)六(liù)个奄奄一息(xī)的病(bìng)人，在(zài)他们死后的那一(yī)霎(shà)那的体重(zhòng)和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔(ěr)在相(xiāng)同的情(qíng)况下对(duì)15条狗进行了测量，结果发现它们的(de)体重并未(wèi)发生可以(yǐ)察(chá)觉(jué)的(de)变(biàn)化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次(cì)实验(yàn)得出(chū)了一个(gè)结论：人的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这(zhè)一猜(cāi)测还促生了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的(de)就是(shì)灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六个病人(rén)的实验就得出这(zhè)样的结论显然(rán)是(shì)不严谨的，而且通过体重的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的(de)，有些像是从已知(zhī)推未知(zhī)，显(xiǎn)然也是缺少逻(luó)辑的。造成体重减(jiǎn)轻的原(yuán)因是多(duō)种多(duō)样的，仅仅是因(yīn)为(wèi)灵魂的重量这一个可能(néng)性吗？

很明显这个实验带(dài)有严重的(de)先入为主(zhǔ)，这点微(wēi)小的重量灵魂(hún)能(néng)承受我(wǒ)们(men)一生的意义吗？当然是不(bù)能够的，人生重要的是当下，未(wèi)知的(de)事情(qíng)、灵魂的事情都(dōu)是(shì)虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没有意(yì)义的。我们(men)一直都在疑(yí)惑人到底为什么(me)活着，总是很难找(zhǎo)到生命的意(yì)义，有些人甚(shèn)至(zhì)迷失在(zài)生命的意义当中选择了(le)自杀(shā)。生(shēng)命(m模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗ìng)的意义并不在于灵(líng)魂，而(ér)是在于内心(xīn)，能(néng)够能(néng)让自己觉(jué)得生活(huó)是充实的。

今天的我们是否感(gǎn)到自己是幸福的(de)，今(jīn)天(tiān)的生活是空前的(de)繁荣，繁荣到都没有办法更(gèng)繁荣了，不(bù)仅(jǐn)仅是(shì)物质生活(huó)的(de)繁荣，还有就是网(wǎng)络(luò)生活的繁荣，越来越多的(de)人都是(shì)生活在网络世界的(de)汪(wāng)洋大海(hǎi)中，网络中的(de)我们是有灵魂的吗(ma)。大(dà)多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时又(yòu)是那(nà)样的真实。现在人(rén)们(men)都(dōu)是一(yī)个个忙(máng)碌(lù)的工(gōng)作(zuò)者，倒像是真(zhēn)的(d模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗e)失去了灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是什(shén)么，应该是自我(wǒ)对世界的感知，自己对自己的判(pàn)断(duàn)，今天的我们(men)又有多少时候(hòu)是主动的做(zuò)自己喜欢做、想要(yào)做的事情，都是在被时(shí)代的(de)浪潮推(tuī)着向前走(zǒu)，即使是我们(men)的灵魂(hún)都不(bù)一定能够自己做主。没有人知道(dào)死之(zhī)后的事(shì)情，所以(yǐ)才会有(yǒu)各种各样(yàng)的假说，并且看上去还非常合(hé)理(lǐ)，关键就看人们(men)能不能接受。

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