九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译(yì)文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的(de)子侄(zhí)中间有没有可(kě)以派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答(dá)说：“一般的良马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有(yǒu)又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而(ér)且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智(zhì)低下的人(rén)，可以告诉他(tā)们(men)识别一(yī)般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难(nán)得(dé)的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的人(rén)，他(tā)观察识(shí)别(bié)天下难得的(de)好马的本领(lǐng)绝不在我以下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他(tā)去寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回(huí)来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是(shì)匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什(shén)么(阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊me)是好马，什(shén)么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的(de)内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看(kàn)见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他(tā)所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马本身价值更(gèng)高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实(shí)证明，它果然(rán)是一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文(wén)言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了(le)！您(nín)的家族中有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不到(dào)飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑的(de)足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人(rén)，对于好(hǎo)马的特(tè)征，我可以告诉他们，对(duì)于(yú)千里马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他的相马技(jì)术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻找了三个(gè)月(yuè)后，回来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是(shì)一匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏(huài)了(le)！您推(tuī)荐的人连马的毛(máo)色与公母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真(zhēn)是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他(tā)所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的(de)价(jià)值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的(de)、天下(xià)少有的千(qiān)里马。

文言文(wén)原文阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊>

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家学派著作(zuò)，是(shì)一阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊部智慧之书，它能开(kāi)启人们心(xīn)智，给(gěi)人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列(liè)子、列(liè)子弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓(yù)言故事、神话(huà)故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言(yán)形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓(yù)言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧的光芒(máng)。

　　九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示是(shì)九方皋相马出自《列(liè)子(zi)·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马(mǎ)者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了(le)，您的子(zi)侄中间有没有可(kě)以派(pài)去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是(shì)可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们(men)都(dōu)是(shì)些才(cái)智低下的(de)人，可以(yǐ)告(gào)诉(sù)他们识别一般的良(liáng)马(mǎ)的(de)方法(fǎ)，不能告诉他们(men)识别(bié)天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九(jiǔ)方皋(gāo)的(de)人，他观(guān)察识(shí)别天下难得的好马的本(běn)领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是(shì)匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他(tā)怎么能懂(dǒng)得(dé)什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样(yàng)的(de)境界(jiè)吗?这(zhè)正是(shì)他胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要观察(chá)的(de)，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要(yào)观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证明(míng)，它果(guǒ)然是一匹天(tiān)下(xià)难(nán)得的好(hǎo)马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问(wèn)题要(yào)抓住(zhù)事物本(běn)质，不能(néng)为表面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)，供(gōng)大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的(de)家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对(duì)于一般的良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩(hái)子们都(dōu)是才能(néng)低下的人(rén)，对于好马的特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们(men)，对于千里马的(de)特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我一(yī)起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他(tā)的相马技(jì)术(shù)不在我之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各(gè)地去(qù)寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻(xún)找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派(pài)人去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人(rén)连马的(de)毛(máo)色与公母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时(shí)长(zhǎng)叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的(de)天赋和(hé)内在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记(jì)了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来后，果然是(shì)名不虚(xū)传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其(qí)所以千(qiān)万(wàn)臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不(bù)见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则以寓(yù)言形式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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