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  高山(shān)流(liú)水比喻(yù)知音(yīn)难遇或(huò)乐曲高(gāo)妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨(é)峨兮若(ruò)泰(tài)山。

  ’志(zhì)在流(liú)水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意(yì)思

  1.也(yě)说(shuō)流水(shuǐ)高山(shān)。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子期善(shàn)听琴(qín)。

  一次(cì)伯牙(yá)弹琴时,琴声时若(ruò俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗)高山,时若流(liú)水(shuǐ),只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

  后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

  也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴(qín)曲。

  取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代流(liú)传(chuán)最广的曲目之(zhī)一(yī)。

高(gāo)山流(liú)水的(de)典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙(yá)来到泰(tài)山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān))北面(miàn)游览时,突然遇到了暴雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下(xià),心(xīn)里寂(jì)寞忧伤,便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

  刚开始,他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨(yǔ)的(de)琴曲;

  接着,他(tā)又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来(lái),在山上砍柴(chái)的(de)钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了(le),听到高(gāo)潮时便情不(bù)自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼,便又继续(xù)弹了起来。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋(fù)意(yì)在曲调之中,钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如(rú)同江河奔流一样呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲(qū),钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣,这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常。

  他放下了(le)琴,叹(tàn)息着说(shuō):”好呵!好(hǎo)呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明(míng)了,您所说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)?”

  二人于(yú)是结为知音,并约好第二(èr)年再(zài)相会论琴(qín)。

  可是第二(èr)年伯牙来会钟子(z俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗i)期时,得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己(jǐ)从不(bù)离(lí)身的古琴(qín),从此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难得的(de)知音。

高山流水造句(jù)

  1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听,可惜高山流水,知音难(nán)觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐(lè),真是人间难得(dé)几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

  4、现(xiàn)在流行音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水,难有人欣赏。俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗p>

  5、这位钢琴(qín)家演奏(zòu)的(de)乐(lè)曲,有如高山流水,听得(dé)人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场(chǎng)里的高山流水是:是酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是(shì)上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下(xià)会有很多(duō)杯子(zi),然后从杯子流露杯子(zi)从上面(miàn)到(dào)酒的一个过程(chéng) 。

  这也是酒吧推出(chū)的,吸引顾(gù)袜扰码客的(de)一(yī)种手段。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色(sè)然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字,来(lái)吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

  高山流水服务:

  意(yì)思是(shì)采耳,采耳是一个(gè)专业术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源于(yú)民间,民间的掏耳(ěr)朵,工(gōng)具比较简陋,一(yī)般都是(shì)就地取材(cái),一支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳(ěr)工具。

  采耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区,越是(shì)有社会地位的群体,在巨大的工作压力下,似乎(hū)越(yuè)容(róng)易缺(quē)乏(fá),只有达官贵人才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在(zài)技(jì)告哪术延深方面(miàn),还是在(zài)兴起李和领域方面,都(dōu)有(yǒu)了实质性的突破。

  尤(yóu)其(qí)是在明末清初时,采(cǎi)耳开始流入(rù)民间,并融入到(dào)了传统理发行业,在战火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没(méi),得到了保存与发展(zhǎn)。

  一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目,由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人(rén)人生的一大(dà)享(xiǎng)受(shòu)。

  而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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