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几近是什么意思,几近什么意思拼音

几近是什么意思,几近什么意思拼音 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助(zhù)词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独(dú)立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么用法?,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之(zhī)乱耳中的之,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎么翻译(yì)等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí):

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性

  助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁(jié),安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为(wèi)动(dòng)词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法(fǎ),使……受到(dào)扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨(xīn):品德(dé)高尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义(yì)为(wèi):鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解(jiě))

之(zhī)有什么(me)意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义(yì) zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间(jiān),表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节(jié),没有实(shí)义。

  《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它(tā)们的修饰语之间(jiān),表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作(zuò)兼(ji几近是什么意思,几近什么意思拼音ān)语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在(zài)定语和(hé)中心语(名词)之间(jiān),可(kě)译"的",有的可不(bù)译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语的(de)标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心语(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于(yú)天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词(cí),宾语前置(zhì)的标志。

  用(yòng)在被提前(qián)的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用(yòng),可不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字(zì),只起调整音(yīn)节的几近是什么意思,几近什么意思拼音作(zuò)用,无义,译(yì)时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

   之

   一(yī)、代(dài)词

   1、人(rén)称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物(wù),译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十(shí)则(zé)》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之(zhī)物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词(cí),译(yì)作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之(zhī)力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病(bìng)以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命(mìng)之所属,无奈(nài)何(hé)也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾(bīn)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型: 1、结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时(shí)记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客(kè)厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性(xìng),使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不(bù)必(bì)译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr),无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的(de)时候(hòu)。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作(zuò)宾语时(shí),放在动词谓(wèi)语前(qián)。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说(shuō):“有什么(me)简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在(zài)意(yì)义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调定语,常(cháng)把定(dìng)语放在中心语的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行千里的(de)马,一(yī)顿有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之(zhī):它(tā),代(dài)指窗户。

   2、指示(shì)代词,相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思(sī)

   "之"字在文(wén)言文中有到、去(qù)、的意思(sī),词(cí)性不同意思(sī)不(bù)同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代(dài)词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之”是到,去(qù)的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

  动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会(huì)跟(gēn)一个地(dì)点名词(cí),前面有人名或(huò)人称代(dài)词,整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细察其(qí)纹理,故时有物外(wài)之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的(de)标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个(gè)名词或(huò)代词(主语)和一个动词或(huò)形容(róng)词(谓语)之间时(shí),起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无(wú)义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉(hàn)语解释(shì)】

   2、第(dì)三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词(cí),用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性(xìng)的作用。

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