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  织女,封(fēng)号天孙娘娘,别名(míng)天(tiān)女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴(yīn)、支机女等,又与七仙女(nǚ)姊妹合称七星娘(niáng)娘。

  “织(zhī)女”原是神话中的女神,为(wèi)编织(zhī)云(yún)雾的(de)女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神,后衍化成(chéng)星(xīng)宿名(织女星)。

  她(tā)是著名的牛(niú)郎织女神话的女(nǚ)主角。

  与(yǔ)织(zhī)女(nǚ)相(xiāng)关(guān)的传统节日是七(qī)夕节。

  在上古时代,便有了(le)牵牛、织(zhī)女天象崇拜及故事传说,它是(shì)农业社会男耕(gēng)女织形态的反映。

  到汉(hàn)代,这传说强(qiáng)调(diào)织(zhī)女是天(tiān)帝的孙女。

  现有文(wén)字上最早(zǎo)记录(lù)其人格化身份的,是汉代《史记·天(tiān)官书》:“织(zhī)女,天女孙也。

  ” “牛(niú)郎(láng)织女(nǚ)”最(zuì)早源于古人的星辰崇(chóng)拜,是古人把天上的星宿神化与人格化的结(jié)果。

  牛郎星位于银河(hé)东(dōng),织女星在银河(hé)西,二星隔河(hé)相望,使人们(men)产生无尽(jǐn)的遐想。

  与织女相(xiāng)关的传统(tǒng)节日是七夕节。

  在东晋(jìn)葛洪(hóng)的《西京杂记》有“汉彩(cǎi)女常以七月七日(rì)穿七孔针于开襟楼(lóu),人俱习之(zhī)”的记载,这便(biàn)是我(wǒ)们于现存(cún)文献中所见到(dào)的最早的关于乞巧(qiǎo)的记载,于是人(rén)们根据《西京杂记》的记载(zài)认为七夕习俗起源于汉代。

网络语织女是什(shén)么意思

  问题一(yī):一个网友说她是织女,是(shì)什么意(yì)思? 他(tā)男朋友离他很远,一年都不定见一次(cì)面(miàn)

  

   问题(tí)二:牛郎(láng)织(zhī)女是什(shén)么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎织女为神话人物,从(cóng)牵牛(niú)星、织女星(xīng)的星名衍化而来。

  比喻分居两地的(de)夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十九首(shǒu)》:“迢迢牵牛星,皎(jiǎo)皎河(hé)汉(hàn)女。

  纤纤擢素手,札(zhá)札弄机杼。

  终日不成章,泣涕(tì)零如(rú)雨(yǔ)。

  河汉清且浅,相去复(fù)几许?盈盈(yíng)一水间,脉脉(mài)不得(dé)语(yǔ)。

  ”

   [ 例(lì)句(jù) ]:尝笔唐人《七夕》诗(shī),咏~,皆(jiē)作(zuò)会别可怜(lián)之(zhī)语(yǔ),殊失命名(míng)本旨(zhǐ)。

   ◎清(qīng)郑燮《范县署中(zhōng)寄余弟墨粉(fěn)四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作主(zhǔ)语、分句、宾语;含贬义(yì)

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声道的转(zhuǎn)换(huàn)吗(ma)?怎么VCD在播(bō)放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎织女 回复什么好(hǎo) 不明(míng)白(bái)为什么你认为这也是一个问题(tí),回复或者不回复都不(bù)重要啊。

  

  

   问题五:果然是(shì)什么意思 果(guǒ)然(rán) guǒrán 词类:副词 1、与事实想(xiǎng)的(de)一样,不出意料。

  如(rú):果然名不虚传 2、假(jiǎ)设事实与所说或所料相符 如(rú):你如(rú)果爱(ài)他,就应该帮(bāng)助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说(shuō)或所料相符 果然(rán)名不虚传 里头(tóu)果(guǒ)然有(yǒu)一件粉红色的纱衣(yī),她就拿(ná)起来,转身走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬果盗兵符与公子。

  《史记魏公子列传》 审(shěn)知故松山列(liè)难督师洪公果(guǒ)死耶,抑(yì)未死(sǐ)耶?清全祖望《梅(méi)花(huā)岭记》 又如:果不出所(suǒ)料;果尔(果真如此(cǐ));果是(果(guǒ)然是(shì));果若(果真(zhēn)) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民(mín)之患(huàn)果安在哉?在于知安而(ér)不知(zhī)危,能(néng)逸而(ér)不能(néng)劳。

  宋(sòng)苏轼《教战守》 果不如(rú)先愿(yuàn),又非君所详。

  《玉台(tái)新(xīn)咏古诗为焦仲卿妻(qī)作(zuò)》

  

   问题六:牛郎织(zhī)女(nǚ)指什么生(shēng)肖(xiào)? 牛郎和织(zhī)女没(méi)有什么(me)生肖 只是传说中的人物

  

   问题七:织女传奇(qí)的介绍 《织(zhī)女(nǚ)传奇》是一款特殊网游,单(dān)从名字来看颇(pǒ)有几分古典色彩,可网络展示出的部分图片却以描述男女裸体为主(zhǔ),部分(fēn)网游测试结果称之为色(sè)情网游,游戏是(shì)否色(sè)情(qíng)需要相关职(zhí)能部门鉴定。

  

  

   问题八:对(duì)于(yú)牛(niú)郎织女这个民间故事(shì)我感到好奇的问题是什么? 问(wèn)题一:为什(shén)么一群仙(xiān)女去凡间池塘洗烂冲(chōng)澡却不(bù)施(shī)法戒(jiè)备

   问题二:织女被留下来(lái)后知孙(sūn),其它(tā)搭历链仙女就完全(quán)没有去(qù)管她(tā)怎(zěn)么样了么?

   问题(tí)三:牛郎拿了织(zhī)女的衣服后,两人(rén)难道一眼就(jiù)相中(zhōng)对方了?这个(gè)尴尬的(de)环(huán)境就一(yī)眼看中(zhōng)?

   问题四:织女消失了(le)那(nà)么就,天庭还非要等孩子(zi)落(luò)地了才(cái)发现,然后来(lái)抓织女,织女生的孩子也(yě)算半个(gè)仙(xiān)吧?就(jiù)这么(me)留给牛郎(láng)了?

   问题(tí)五(wǔ):鹊(què)桥是怎么移鹄吹模(mó)他(tā)们这么一踩,一晚上要(yào)死(sǐ)多(duō)少只啊(a)?

  

   问题(tí)九:请大家(jiā)猜(cāi)猜看(kàn) 念念(niàn)不忘心(xīn)已(yǐ)碎, 二人何时来相会, 白(bái)勺(sháo)煮酒无意义(yì), 天鹅一飞不反回, 牛郎住进(jìn)织女 今(jīn)天的我特别想(xiǎng)你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离(lí)多是什么意思 一般指夫妻两地分(fēn)居,一年在一起呆不(bù)了几天

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  织女,封号天孙娘娘(niáng),别名(míng)天女、东(dōng)桥、天女娘、收阴、支机(jī)女等(děng),又与七(qī)仙(xiān)女姊(zǐ)妹合称七(qī)星娘娘。

  “织(zhī)女(nǚ)”原是神话(huà)中的女(nǚ)神,为编织(zhī)云雾的(de)女神(shén)、纺织业者、情侣、妇女、儿童的(de)保护神,后衍(yǎn)化成(chéng)星宿名(织女(nǚ)星)。

  她是著名的牛郎织女神(shén)话的(de)女主角。

  与织女相(xiāng)关的(de)传统节日是七夕节。

  在上古时代,便有了牵牛、织女天象(xiàng)崇拜及故事传说(shuō),它(tā)是农业社会男(nán)耕女织形(xíng)态的反(fǎn)映(yìng)。

  到汉代,这传说强调织女是(shì)天帝(dì)的孙女。

  现有文(wén)字上最早记录其人格化身份的,是(shì)汉代《史记·天官(guān)书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最(zuì)早(zǎo)源于古(gǔ)人(rén)的星辰崇拜(bài),是古人把(bǎ)天上(shàng)的星宿神化与人格化的结(jié)果(guǒ)。

  牛郎星位于银河东,织女星在银(yín)河(hé)西(xī),二星隔河相(xiāng)望,使人们产(chǎn)生无尽的遐想(xiǎng)。

  与织(zhī)女相关的传统节日是七夕(xī)节。

  在东晋葛洪的(de)《西京杂记》有“汉彩女常以七月七(qī)日穿七孔(kǒng)针于开襟楼(lóu),人俱习之”的记载,这(zhè)便是我们于现存文献中所见到(dào)的最早的关(guān)于乞巧的记载(zài),于是人们根据《西京杂(zá)记》的记载认(rèn)为七(qī)夕习俗起源(yuán)于汉代。

网络语织女是什么意思

  问题一:一个网友说她(tā)是(shì)织女(nǚ),是什么意(yì)思? 他男朋友离他很(hěn)远,一年(nián)都不(bù)定(dìng)见(jiàn)一次面(miàn)

  

   问题二:牛(niú)郎织女是什么意(yì)思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎(láng)织(zhī)女为神话(huà)人物(wù),从牵牛星、织(zhī)女星(xīng)的(de)星名(míng)衍化而来。

  比喻(yù)分居两地(dì)的(de)夫(fū)妻。

  也泛指一对恋(liàn)人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵(qiān)牛星,皎皎河汉(hàn)女。

  纤纤擢(zhu感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思ó)素手,札(zhá)札(zhá)弄(nòng)机杼。

  终日(rì)不(bù)成章,泣涕零(líng)如雨(yǔ)。

  河汉清(qīng)且浅,相去复几(jǐ)许(xǔ)?盈(yíng)盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔唐人(rén)《七夕》诗,咏~,皆作会别(bié)可怜(lián)之(zhī)语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮(xiè)《范县署中寄余弟墨粉(fěn)四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾语;含贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不能实(shí)现(xiàn)左(zuǒ)右声道的(de)转换吗(ma)?怎(zěn)么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛(niú)郎(láng)织女 回(huí)复什么(me)好 不明白为什(shén)么你认为这也是(shì)一(yī)个(gè)问题,回复或者(zhě)不回复(fù)都不(bù)重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思(sī) 果然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与(yǔ)事实想的一样,不(bù)出(chū)意料。

  如:果然(rán)名不(bù)虚传 2、假设(shè)事(shì)实与所(suǒ)说或所料(liào)相符 如:你如果爱(ài)他,就应(yīng)该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所(suǒ)说或所料相符 果然名不虚传 里头果然有(yǒu)一件粉红色的纱衣(yī),她就(jiù)拿起来,转身(shēn)走进(jìn)树林。

  《牛郎(láng)织女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如(rú)姬果盗兵符与公子。

  《史(shǐ)记(jì)魏公子列传》 审知故松山列难督(dū)师洪公果死耶,抑未(wèi)死(sǐ)耶?清全祖望(wàng)《梅(méi)花岭记》 又如(rú):果不出所料(liào);果(guǒ)尔(果真如此(cǐ));果是(果然(rán)是);果若(果(guǒ)真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果(guǒ)安(ān)在(zài)哉?在于知安而不知危,能逸(yì)而(ér)不能劳。

  宋苏轼(shì)《教战守》 果不如先(xiān)愿(yuàn),又非君所详。

  《玉(yù)台新咏古诗(shī)为焦仲(zhòng)卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什(shén)么生肖? 牛郎和(hé)织女没有(yǒu)什么生(shēng)肖 只是传说中的(de)人物(wù)

  

   问题七:织(zhī)女传奇的(de)介绍 《织女(nǚ)传奇》是一款特殊网游,单从(có感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思ng)名字(zì)来看颇有几分古典色彩,可网络展示出的部分图片却以描述男女裸体(tǐ)为(wèi)主(zhǔ),部(bù)分网游测试(shì)结果称之为色情网游(yóu),游戏(xì)是否色(sè)情(qíng)需要相关职(zhí)能部门鉴定(dìng)。

  

  

   问题八(bā):对于牛郎(láng)织女(nǚ)这个民(mín)间故(gù)事我(wǒ)感到好奇的问(wèn)题是什么? 问题一(yī):为什么一群仙女去凡间池塘洗(xǐ)烂冲澡却不(bù)施法戒备

   问题二:织女被留下(xià)来(lái)后知孙(sūn),其(qí)它搭历链(liàn)仙女就(jiù)完(wán)全没有去管她怎么样了么?

   问题三:牛郎拿了(le)织女(nǚ)的(de)衣服后,两人(rén)难(nán)道一(yī)眼就相(xiāng)中(zhōng)对方了?这个(gè)尴尬的环境就(jiù)一(yī)眼(yǎn)看中?

   问(wèn)题四:织女消失了那(nà)么就,天庭还非要等孩子落地(dì)了(le)才发现(xiàn),然后来(lái)抓织女,织女生的孩子也算(suàn)半个仙吧(ba)?就这么留给牛(niú)郎了(le)?

   问题五:鹊桥是怎么移鹄吹模他们这么一(yī感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思)踩,一晚(wǎn)上(shàng)要死多少(shǎo)只啊(a)?

  

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