赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用(yòng)竹(zhú)杆(gān)挑的(de)是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久就(jiù)开始火化也(yě)就没有(yǒu)这行(xíng)了。古(gǔ)时(shí)赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的(de)寄(jì)生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并(bìng)没(méi)有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全(quán)死亡(wáng)的(de)肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的(de)，人们听到了(le)躲避并不是最(zuì)初(chū)的想法，因为也有听到了反而过来看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动(dòng)作的原(yuán)理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西(xī)才(cái)有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大(dà)战，而是(shì)在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家(jiā)的方(fāng)式，古(gǔ)代曾(céng)有(yǒu)鸟载(zài)人(rén)归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代(dài)，人死之后(hòu)往往会(huì)被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身(shēn)体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮(lún)，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间(jiān)运尸体，就是(shì)来掩饰(shì)尸(shī)体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样(yàng)，那(nà)个时(shí)候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮(lún)的运动来(lái)实现目的，由于(yú)混轮行走(zǒu)时(shí)会发出一些很沉(chén)闷的声(shēng)音(yīn)，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经(j1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米īng)相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来(lái)有人则(zé)简化(huà)了程(chéng)序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘(xiāng)西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名(míng)的恐(kǒng)怖(bù)。

1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米r>小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶(yè)落归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一(yī)个人客(kè)死异乡，那么不管(guǎn)隔的(de)多(duō)远也要想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸(shī)体运回故(gù)乡，会(huì)使得魂魄没法回(huí)去，也(yě)没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成(chéng)孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再(zài)加上古(gǔ)代(dài)不像现在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多(duō)地方之间还隔(gé)着高山(shān)峻(jùn)岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特别(bié)费工(gōng)夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既能将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也是电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)，赶尸(shī)的(de)人，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的(de)原因。

所摇的铃铛是(shì)为(wèi)招魂(hún)铃，免得(dé)魂(hún)魄给(gěi)走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高(gāo)抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见于(yú)民(mín)间(jiān)，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者，目的(de)是帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处决，不一定是(shì)在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸(shī)体就得运回犯人(rén)的老家(jiā)，要是专门派人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费钱(qián)。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确(què)的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个人负责(zé)引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一(yī)般只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清(qīng)朝官方(fāng)任用的(de)赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那种被官(guān)方(fāng)处决(jué)的、还有被(bèi)战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧(shāo)死等(děng)等尸体不全的，不(bù)能(néng)赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若(ruò)是(shì)自杀和(hé)离(lí)奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)职业，也不(bù)是什(shén)么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是(shì)能(néng)正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测试者体力(lì)达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的(de)桐树叶从坟(fén)堆中(zhōng)取回来，若是能取(qǔ)回来，表(biǎo)示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸(shī)人学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边(biān)才有，但是为啥在其他地方并(bìng1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米)没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环(huán)境(jìng)有(yǒu)关(guān)，在湘(xiāng)西(xī)有专(zhuān)门的供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店(diàn)，但是在(zài)其他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般是(shì)不(bù)允许外来的(de)尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以(yǐ)在其他地方，赶尸(shī)没(méi)法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交通(tōng)越来越便(biàn)利，赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)，也慢慢(màn)的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也(yě)不(bù)需(xū)要(yào)这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通(tōng)工具(jù)来完成。

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