赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫文化(huà)的(de)一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这个(gè)名字(zì)就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一(yī)个(gè)东西。我们(men)在(zài)电(diàn)视上(shàng)经常看到一些类(lèi)似的电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上(shàng)真的会有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知(zhī)，历(lì)史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里(lǐ)所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的(de)。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸人误(wù)以(yǐ)为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸(shī)体，这些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地(dì)方看，就相当于一具(jù)尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢？其实(shí)他们就是(shì)一个术(shù)士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而(ér)为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸(shī)人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这些人身上都带着一(yī)些(xiē)特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的(de)东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还(hái)要从(cóng)很(hěn)久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有(yǒu)的(de)时候外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很(hěn)多(duō)人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方(fāng)式，那就是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要(yào)把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行(xíng)出中国哪里的莲子最好吃(chū)状元。有的(de)人也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也(yě)创(chuàng)造(zào)出(chū)了(le)这一类职业(yè)。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗体运(yùn)回故乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方(fāng)式就是我们(men)现在所(suǒ)说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)并(bìng)不是非常(cháng)的(de)忌讳(huì)，他们(men)大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料(liào)以后，发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和(hé)电视(shì)剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之妙，在联想到电视剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三法各有(yǒu)不同(tóng)，且(qiě)法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上法是由当时最(zuì)厉害的道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了(le)。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目(mù)的地，然(rán)后前(qián)面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一(yī)个(gè)法术(shù)，大多数人也都(dōu)选择去(qù)用这个。而下(xià)法是由(yóu)人背着(zhe)尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该有了(le)大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当(dāng)然在(zài)这(zhè)里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术(shù)是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇(qí)色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听说而(ér)已，但是在书上却有详细的记(jì)载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸(shī)体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者的三魂(hún)七魄(pò)，然后再用符(fú)压住(zhù)死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士(shì)就会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一中国哪里的莲子最好吃系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸(shī)的时候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在(zài)晚上的时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出(chū)去。自己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们(men)仅仅只是听说过(guò)而已。我们(men)要相信科(kē)学。而至(zhì)于这个(gè)湘西(xī)赶尸，很有可(kě)能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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