还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场雪了(le)，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏(xià)日却(què)突然(rán)响(xiǎng)起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了(le)，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网络(luò)圈引(yǐn)起了(le)巨大(dà)反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在(zài)这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公(gōng)公号(hào)威(wēi)名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在(zài)暗讽当年(nián)打压过(guò)刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友(yǒu)看到(dào)这样(yàng)的词汇(huì)，更是(shì)认为这是一(yī)首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚，让网友(yǒu)们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言(yán)热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露(lù)一(yī)个很(hěn)爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许会(huì)有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了(le)揶(yé)揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事(shì)，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的(de)人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类(lèi)。

无(wú)可(kě)奈何(hé)之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具(jù)生活(huó)的马骥再也(yě)受(shòu)不(bù)了良心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实就是一种颠(diān)倒(dào)的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有一(yī)只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究(jiū)竟是个(gè)什(shén)么东西，所以才会一直(zhí)自(zì)视清高认不(bù)清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌(gē)词，便(biàn)断然(rán)判(pàn)断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视(shì)清高(gāo)的那(nà)些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的(de)这(zhè)么觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一(yī)个人或(huò)者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这(zhè)几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不(bù)是这么回事，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的(de)苗怀明教授也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个古(gǔ)代(dài)小(xiǎo)说(shuō)研究(jiū)者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)唱(chàng)的(de)那(nà)样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本的(de)问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更(gèng)多(duō)的(de)是(shì)一种反(fǎn)思(sī)。

反(fǎn)观现(xiàn)下(xià)的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的(de)现象，难道(dào)真(zhēn)的(de)不值得(dé)我们(men)去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的(de)存在吗？

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后(hòu)深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都(dōu)是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然(rán)出身普(pǔ)通但是罗(luó)家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于(yú)调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于(yú)是(shì)大打(dǎ)了(le)他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏(piān)袒小(xiǎo)儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内心再也(yě)无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了(le)服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林(lín)那是青出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐(lè)能像手(shǒu)术刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚(zhuàn)不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你(nǐ)给不(bù)了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉得(dé)这样十分(fēn)没(méi)劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚(gāng)认识的(de)新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人情(qíng)以及特色(sè)的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个时(shí)候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化(huà)，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生活过得更(gèng)好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也(yě)跟(gēn)着来了。

最红的时候，他(tā)每天(tiān)都会收到(dào)无(wú)数记者和朋友的来电，可那(nà)时候(hòu)他的心里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人(rén)认(rèn)识的地(dì)方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不红还是可(kě)以办到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上(shàng)了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌成(chéng)了(le)刀郎的常态，他就那(nà)么(me)安安静(jìng)静地采风生两斤大概有多重参照物，2斤有多重？(shēng)活，听众也(yě)越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎(láng)一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给(gěi)电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发(fā)福(fú)，头发也(yě)不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似(shì)乎这个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流(liú)浪歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命运(yùn)，但(dàn)这就(jiù)是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新(xīn)月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来(lái)他的(de)土已(yǐ)然(rán)成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈(mài)感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对待(dài)。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一(yī)出(chū)，我们才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的那场如期而至的(de)大雪，簌(sù)簌落(luò)在每个人的(de)心中，掩盖了过(guò)去的不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》的念头，或许这就是文(wén)化(huà)的润(rùn)物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失(shī)得(dé)很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这(zhè)么(me)久，他(tā)将传统(tǒng)文化与民族音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听过(guò)几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归(guī)来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我(wǒ)想到了动画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极(jí)具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些(xiē)真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和圈子(zi)......

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