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甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处

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  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来的解(jiě)释(shì):两岸青山对峙美景(jǐng)难(nán)分高下,遇(yù)见一叶孤舟悠(yōu)悠来自天边。

  出自《望天(tiān)门山(shān)》,作(zuò)者是李白。

《望(wàng)天(tiān)门山》原诗

  天门(mén)中(zhōng)断楚江(jiāng)开,碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来。

《望天门(mén)山》翻译

  长江犹(yóu)如巨(jù)斧,劈(pī)开天门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚滚东流到这里,又回旋向北流去。

  两岸青山(shān)互相对峙(zhì)美景难(nán)分高下,一只小船从太阳升起的地方(fāng)悠悠驶来。

《望天门(mén)山》艺术(shù)特色

  “望”字(zì)统领(lǐng)全诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题为“望天(tiān)门山”,可见(jiàn)作为描(miáo)写(xiě)对象的天门山风(fēng)光,系(xì)诗(shī)人舟(zhōu)中放眼而“望”之所得。

  全诗(shī)在(zài)“望(wàng)”字统领下(xià)展开,“天门”之山形水色(sè)融(róng)为一体,雄(xióng)奇壮伟的景(jǐng)象得到(dào)充分的展(zhǎn)现。

  诗人身在船上,眼望两(liǎng)岸(àn)青山,有船不动而山在动的错(cuò)觉,故写出“两岸青山相(xiāng)对(duì)出”的佳句,似青(qīng)山有情,欣然出迎(yíng)远来(lái)的(de)孤帆,颇(pǒ)富情(qíng)趣。

  山(shān)水互为映衬

  诗中的山水是紧密关(guān)联,互为(wèi)映(yìng)衬的。

  楚江浩荡(dàng),似乎把“天(tiān)门”冲“开”,而“天门(mén)中断”使楚江得(dé)以(yǐ)奔腾而出。

  天门两峰(fēng)横夹楚江,而(ér)楚(chǔ)江激流穿越天门。

  山(shān)依水立,水由山出,山水相连(lián),景(jǐng)象壮观。

  “碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏制,故至天(tiān)门而回旋,山(shān)为(wèi)水(shuǐ)开,水为山回,互为制约,又融(róng)为了一体。

  “相对(duì)出”的(de)“两岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点面(miàn)结合,动(dòng)静相(xiāng)衬,构成一幅完整而动人的(de)画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水势,或合说(shuō),或分写,或明提,或暗示,密切相(xiāng)关,互映(yìng)互衬,展现出了极为宏阔壮观(guān)的景象。

李白简介(jiè)

  李白(701年(nián)-762年(nián)) ,字(zì)太白(bái),号(hào)青莲(lián)居士,又(yòu)号“谪(zhé)仙(xiān)人(rén)”,是唐代(dài)伟大的浪漫(màn)主义诗人(rén),被(bèi)后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为“李杜(dù)”,为了与另(lìng)两位(wèi)诗人李商隐与(yǔ)杜牧(mù)即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李(lǐ)杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭(zhāo)王李暠)九世孙,与(yǔ)李唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽朗(lǎng)大方,爱(ài)饮酒作诗,喜(xǐ)交友(yǒu)。

  李白深受黄(huáng)老(lǎo)列庄思(sī)想(xiǎng)影响,有《李太白(bái)集》传世,诗作中多以醉时写的(de),代(dài)表作(zuò)有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等(děng)多首。

  李白所作词赋,宋人已(yǐ)有传记(jì),就其(qí)开创意义及艺术(shù)成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来"这句诗(shī)句是什么意(yì)思(sī)

  两岸青(qīng)山(shān)相对出(chū),孤帆(fān)一片日边来的意思(sī)是两岸高(gāo)耸的青山(shān)隔着长(zhǎng)江相峙而立,江(jiāng)面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  《望(wàng)天门山(shān)》唐·李白

  天门(mén)中断楚江开,碧水(shuǐ)东(dōng)流(liú)至此回(huí)。

  两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一片(piàn)日边来。

  译(yì)文:天门(mén)山从中间断裂(liè)是楚江把它(tā)冲(chōng)开,碧水向(xi甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处àng)东浩然奔流到这里折回(huí)。

  两岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江相(xiāng)峙而(ér)立,江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像(xiàng)从(cóng)日边驶来。

  中断:江(jiāng)水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当(dāng)涂在战(zhàn)国时期属楚国(guó),故流(liú)经此(cǐ)地的(de)长江称楚江。

  开:劈开,断(duàn)开(kāi)。

  至此:意为东流的江(jiāng)水在这转向北流。

  一(yī)作“直北”,一作(zuò)“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这一(yī)段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹(xiōng)涌。

  两岸青山:分别指(zhǐ)东梁(liáng)山(shān)和西梁(liáng)山。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日边来(lái):指孤舟(zhōu)从(cóng)天水相接处的远(yuǎn)方驶来,远远望去(qù),仿佛来自(zì)日(rì)边。

  扩此(cǐ)伍展资料:

  创作背景

  据(jù)安(ān)旗编著的《李白全集编(biān)年注释(shì)》和(hé)郁(yù)贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年(nián))春夏之交,二十(shí)五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东经(jīng)当涂(今属安(ān)徽)途(tú)中初次经(jīng)过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但(dàn)都(dōu)不(bù)落(luò)“望”字(zì),可见其构(gòu)思高妙。

  全诗虽然(rán)只有短(duǎn)短的四句(jù)二十(shí)八个字,但(dàn)意境开阔(kuò),气魄豪(háo)迈,音节和谐流畅(chàng),语言(yán)形象、生动告扒(bā)念(niàn),画面(miàn)色(sè)彩鲜(xiān)明,充分显示了(le)李(lǐ)白豪放飘逸(yì)的诗风。

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  出自《望(wàng)天门(mén)山》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天(tiān)门中断楚江开(kāi),碧水东流至此回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来。

《望天门山》翻(fān)译

  长江犹如巨斧,劈开天(tiān)门(mén)雄峰,碧绿江水滚(gǔn)滚东流(liú)到这(zhè)里,又回(huí)旋向北流去。

  两岸(àn)青山(shān)互(hù)相对峙美景难分高下(xià),一只小船从太(tài)阳升起的地(dì)方(fāng)悠悠驶来。

《望天门山甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处(shān)》艺术特(tè)色

  “望”字统领全诗

  这是(shì)一首江行写景(jǐng)的七绝诗,题为(wèi)“望(wàng)天门山”,可见作为(wèi)描写对象的天门山风(fēng)光(guāng),系诗人舟中放眼而“望(wàng)”之所得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下展开(kāi),“天门(mén)”之山(shān)形水色(sè)融为一体,雄奇壮伟的景象得到充(chōng)分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青(qīng)山(shān),有船不动而山在(zài)动的错觉,故写(xiě)出(chū)“两岸青山相对出”的佳句,似青山有情,欣然(rán)出(chū)迎(yíng)远来(lái)的(de)孤(gū)帆,颇富情趣。

  山水互(hù)为映衬

  诗中的山(shān)水是紧(jǐn)密(mì)关联(lián),互(hù)为映(yìng)衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似乎把“天门(mén)”冲(chōng)“开”,而(ér)“天门(mén)中(zhōng)断”使楚江得(dé)以奔腾而出(chū)。

  天(tiān)门两(liǎng)峰横夹楚江,而(ér)楚江激流穿越(yuè)天(tiān)门。

  山依水立,水由山(shān)出,山水相连,景象壮观。

  “碧水(shuǐ)东流”为山峰所(suǒ)遏制,故(gù)至天门而回旋,山(shān)为水开,水为山回,互为(wèi)制(zhì)约,又融为了一体。

  “相对出(chū)”的(de)“两岸青山”,与水中的“孤(gū)帆一片(piàn)”,点面结合,动静相(xiāng)衬(chèn),构成一幅完整而(ér)动人的画(huà)面(miàn)。

  通览全诗(shī),山(shān)形水势,或(huò)合(hé)说,或分(fēn)写(xiě),或明提,或暗示(shì),密切相关,互(hù)映(yìng)互衬,展现(xiàn)出了极为宏阔(kuò)壮观的景(jǐng)象。

李白(bái)简介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太白,号(hào)青(qīng)莲居士,又号“谪仙人”,是唐(táng)代(dài)伟大(dà)的浪漫主义(yì)诗人,被后人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并(bìng)称(chēng)为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧(mù)即“小李杜(dù)”区别,杜(dù)甫与李白又合(hé)称(chēng)“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武(wǔ)昭王李暠(gǎo))九世孙(sūn),与李(lǐ)唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽(shuǎng)朗(lǎng)大方,爱饮(yǐn)酒作诗(shī),喜(xǐ)交(jiāo)友(yǒu)。

  李白深受黄老列庄思(sī)想影响,有《李太白(bái)集(jí)》传世,诗作(zuò)中多以醉时写(xiě)的,代表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其开(kāi)创(chuàng)意义及艺术成就而言,“李白词”享有(yǒu)极为(wèi)崇(chóng)高的地位。

"两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来"这句诗句是什么(me)意思(sī)

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日(rì)边来(lái)的意(yì)思(sī)是两岸高耸的青山(shān)隔(gé)着(zhe)长江相峙(zhì)而(ér)立,江面(miàn)上一叶孤(gū)舟像从日(rì)边驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐·李白

  天门(mén)中断楚(chǔ)江开,碧(bì)水(shuǐ)东流(liú)至此(cǐ)回。

  两岸(àn)青山相对出(chū),孤帆一片日边来。

  译(yì)文(wén):天门(mén)山从中(zhōng)间(jiān)断(duàn)裂是楚(chǔ)江把它冲开(kāi),碧水向(xiàng)东浩然奔流到这里折回。

  两岸高(gāo)耸的青山隔着(zhe)长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  中断:江水从中间隔(gé)断两袜困(kùn)山。

  楚江:长江流经旧楚(chǔ)地的一(yī)段,当涂(tú)在战(zhàn)国时(shí)期(qī)属楚国,故流经此地的长江(jiāng)称楚江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至此(cǐ):意为东(dōng)流的江水在这转向北(běi)流(liú)。

  一作“直北”,一(yī)作“至北(běi)”。

  回(huí):回(huí)漩,回转。

  指这一段(duàn)江(jiāng)水(shuǐ)由于地势险峻(jùn)方向有(yǒu)所改变,并(bìng)更加汹涌。

  两岸青山:分别指东梁山和西梁山。

  出:突出(chū),出现(xiàn)。

  日边(biān)来:指孤舟从天水相接处的远(yuǎn)方驶(shǐ)来(lái),远远望去(qù),仿佛来自日(rì甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处)边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白全(quán)集编年(nián)注(zhù)释》和郁(yù)贤皓编著(zhù)的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之(zhī)交(jiāo),二十五(wǔ)岁的李(lǐ)白初出(chū)巴蜀,乘(chéng)船赴江(jiāng)东经当涂(tú)(今属安徽)途中初次经过天门(mén)山所作。

  这首诗(shī)都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所(suǒ)得,但都不落(luò)“望”字,可见(jiàn)其构思(sī)高妙(miào)。

  全诗虽然只有短短的四句二十八个字,但意境(jìng)开阔,气魄(pò)豪(háo)迈,音节和(hé)谐(xié)流畅,语言形象、生动告扒念,画面色彩(cǎi)鲜明(míng),充分显(xiǎn)示了李白豪放飘逸的诗(shī)风。

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