作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛，笔名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士(shì)学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛(niú)津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事文学活(huó)动，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故(gù)事》等，与印度(dù)文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事(shì)散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人(rén)收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人(rén)，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系(xì)；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对(duì)器物(wù)、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出(chū)了作(zuò)者对(duì)"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国(guó)学的(de)价值和(hé)路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山(shān)

　　作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛学，得文学士(shì)学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要(yào)著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印(yìn)度(dù)文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛《落华生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃(chī)花(huā)生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了(le)作者小(xiǎo)时(shí)候(hòu)的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献(xiàn)的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的(de)人，表达了作(zuò)者不为名利(lì)，只求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世(shì)前一年于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的(de)是汉字(zì)改(gǎi)革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

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