子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思是小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学(xué)习，是很不(bù)应该的。

　　关于子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是(shì)什么(me)意思以及子不学,非(fēi)所宜(yí)什(shén)么意思，子不学非所宜(yí)出自(zì)哪里，子不学,非所宜(yí)这句话是什么(me)意思，子不学,非所宜后面是什么，子(zi)不学非所(suǒ)宜的意思怎(zěn)么解释(shì)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

子不学,非所宜什(shén)么意思，子不(bù)学,非所宜这句(jù)话是什么意(yì)思

　　出自(zì)《三(sān)字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理(lǐ)了节(jié)选内容及译文(wén)，欢(huān)迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教(jiào)五子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养不教，父(fù)之(zhī)过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子(zi)不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人(rén)不(bù)学，不知义。

　　为(wèi)人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当(dāng)执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生之(zhī)初(chū)，禀性(xìng)本身(shēn)都是善良的(de)。

　　天性也都相(xiāng)差不多，只(zhǐ)是后(hòu)天所处的环境不(bù)同和(hé)所受教育不(bù)同，彼(bǐ)此的习性才形(xíng)成了巨大(dà)的差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人(rén)不(bù)变坏，最重(zhòng)要的方法就是要专心一致地去教(jiào)育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母亲，曾(céng)三次搬家，是为(wèi)了使孟子有个好的学习环境(jìng)。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习(xí)，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子(zi)。

　　五代时(shí)，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子很有方法，他(tā)教育的五个儿子都很(hěn)有成就，同时(shí)科举成名。

　　仅仅是(shì)供养儿女吃穿，而(ér)不(bù)好好(hǎo)教(jiào)育，是(shì)父母的过(guò)错(cuò)。

　　只是教育，但不(bù)严格要求就是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习(xí)，是很不(bù)应该的。

　　一个人(rén)倘若(ruò)小时候不好好(hǎo)学习，到老(lǎo)的时候既(jì)不懂(dǒng)做人的道(dào)理，又无知识，那(nà)么到老的(de)时(shí)候都很(hěn)难有(yǒu)所作为(wèi)的。

　　玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；

　　而(ér)人要是不(bù)懂(dǒng)得学习，以自(zì)己(jǐ)的知(zhī)识、技能(néng)来实现自己的价(jià)值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做(zuò)儿(ér)女(nǚ)的，从小时(shí)候就要亲近(jìn)老师和(hé)朋友，以(yǐ)便从他们那里学习到(dào)许(xǔ)多为人处(chù)事的礼(lǐ)节(jié)和知识。

　　东汉人黄香九岁时就(jiù)知道(dào)孝敬父亲，替父恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因亲(qīn)暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母的(de)人都应(yīng)该(gāi)实行和效仿(fǎng)。

　　汉(hàn)代人(rén)孔(kǒng)融四岁时，就(jiù)知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄(xiōng)长的道理，是(shì)每个(gè)人从小就(jiù)应该知道的。

子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不(bù)学不知义“的(de)意思是：小孩(hái)子(zi)不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学习，到老(lǎo)的时(shí)候既(jì)不懂做(zuò)人(rén)运耐的道理，又无知识，能有(yǒu)什(shén)么用呢？玉不(bù)打磨(mó)雕刻(kè)，不会成(chéng)为精(jīng)美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

　　子不学(xué),非所宜什么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思是(shì)小孩子不(bù)肯好好学(xué)习，是很不(bù)应该的(de)。

　　关于子不(bù)学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句话(huà)是什(shén)么意思以及子不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)什么意思(sī)，子(zi)不学非所宜出自(zì)哪里，子不学,非所宜这句(jù)话是什么意思，子不学,非所(suǒ)宜后(hòu)面是什么(me)，子(zi)不学非所宜的意思怎么解释(shì)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜(yí)这句话是什么(me)意思

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材(cái)。

　　本文整(zhěng)理(lǐ)了节(jié)选内容及译(yì)文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山(shān)，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父(fù)之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为(wèi)人子，方少时(shí)。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能(néng)温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人(rén)出生之初，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天性也都相差不多，只是后天所处(chù)的环境不同和(hé)所受教育不同，彼此的(de)习性才形成了巨大(dà)的(de)差别。

　　如果从小(xiǎo)不好好教育，善良(liáng)的本性(xìng)就会(huì)变坏。

　　为了使人不(bù)变(biàn)坏，最(zuì)重要的方法就是要专心一致地去(qù)教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲，曾三次(cì)搬(bān)家(jiā)，是为了(le)使(shǐ)孟子有个好(hǎo)的学习环(huán)境。

　　小孩(hái)子(zi)不肯好(hǎo)好学习(xí)，孟母就折(zhé)断了(le)织布的机(jī)杼来(lái)教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教(jiào)育的五个儿子都很有成就，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错(cuò)。

　　只(zhǐ)是教育，但(dàn)不严格要求就是做(zuò)老(lǎo)师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，是很不(bù)应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候(hòu)不好好(hǎo)学习，到老的(de)时候既不懂做人(rén)的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的(de)。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而(ér)人要是不懂得学(xué)习，以自己的知识(shí)、技能来实现自己的(de)价值，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　做(zuò)儿女的，从小时候(hòu)就要亲近老(lǎo)师和朋友(yǒu)，以(yǐ)便从他们那(nà)里学习到许多为人处事的礼节和知识(shí)。

　　东汉人黄香九岁时就知(zhī)道孝敬父(fù)亲(qīn)，替(tì)父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝(xiào)顺父母的(de)人都应该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁(suì)时(shí)，就知道(dào)把大的梨让给(gěi)哥哥吃(chī)，这种尊(zūn)敬和友爱(ài)兄长的道理，是(shì)每个人从小就应(yīng)该知道的。

子不学,非(fēi)所宜(yí)是什么意思?

　　1恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因、“子不学,非(fēi)所宜(yí)。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉不琢(zuó),不(bù)成器,人不(bù)学不(bù)知义(yì)“的意(yì)思是(shì)：小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若(ruò)小时(shí)候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人运耐的道理，又无知识，能(néng)有什(shén)么用呢？玉不(bù)打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器物(wù)；人若是不学(xué)习，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因