在泰国其实有(yǒu)很多邪术，主要目的是通过坑(kēng)害(hài)他人在塑造自己，但是这样的一(yī)个(gè)方式通(tōng)常是害人(rén)害己(jǐ)，想要得(dé)到什么其(qí)实很难(nán)，而(ér)且是通过这样一(yī)个方式(shì)很(hěn)难得到自己想(xiǎng)要(yào)的，而且是会越陷越深(shēn)，甚(shèn)至是不可(kě)自(zì)拔境(jìng)地，最终是无法控制被深(shēn)深(shēn)伤害，其中养小鬼就(jiù)是典型一(yī)个代表，在中国香港和台湾地区(qū)养小鬼非常(cháng)盛行，那么就来看(kàn)看养小鬼是真(zhēn)的还是假(jiǎ)的(de)吧(ba)？

养小鬼(guǐ)是迷信还是真的

养小鬼在人(rén)们心中一直(zhí)认为(wèi)是虚(xū)假的一个东西，这些(xiē)东(dōng)手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州西产生是因为人们心中寄托(tuō)造成，而且(qiě)是(shì)因为(wèi)人们心中有这样一个(gè)欲(yù)望产生(shēng)，至于是否(fǒu)真实存(cún)在，因为没有什么科学实验(yàn)可(kě)以证明，即使是在电(diàn)视中(zhōng)一(yī)直在探索(suǒ)这样的(de)东西，即使是(shì)找到了这样的事(shì)情(qíng)主谋，但(dàn)是很多事情手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州还(hái)是在愈演愈烈，所以说养小鬼到(dào)底是真(zhēn)的还是(shì)手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州假的呢？

关于养小鬼这样一个事(shì)情是否真实其实很(hěn)难说，因为对于不同人来说是相信(xìn)，因为是(shì)亲生经历，要是(shì)对于另外(wài)一部(bù)分(fēn)人是不信(xìn)任，是绝对不(bù)会(huì)沾惹，所(suǒ)以说整体事情是(shì)发生(shēng)了(le)很(hěn)多本质性的变化，养小鬼也是如此，因(yīn)人(rén)而异才(cái)是(shì)绝对，很多人是不会轻易沾(zhān)惹上这样邪术，更(gèng)多是通(tōng)过漫画或者是(shì)例(lì)子进行(xíng)认识到(dào)底是(shì)什(shén)么东西，不过(guò)是人们(men)心(xīn)中一(yī)个欲(yù)望罢了！

关(guān)于养小鬼(guǐ)也(yě)是在(zài)泰国这(zhè)样一个地方非常盛行，不过这样的东(dōng)西还是不要沾惹，至(zhì)于什么(me)基(jī)础之类的东(dōng)西很难进行控制，只是(shì)可(kě)以(yǐ)转变(biàn)一下思路，可(kě)以有时候还是没(méi)有什么办法，在(zài)养小鬼(guǐ)的(de)人群中有这(zhè)样一个特性(xìng)，是独(dú)来(lái)独往，不会结婚，甚至是非正常一(yī)个精神状态，所(suǒ)以(yǐ)说想要靠近养小鬼(guǐ)人群其实很难，其(qí)实是害怕惹(rě)祸上身(shēn)而(ér)已！

针(zhēn)对于网络中(zhōng)很多说(shuō)的养小鬼例子(zi)等等，其实只是一个参考罢了，只是(shì)想要很多人知道养小鬼是真实，而(ér)且是不可以(yǐ)轻易(yì)沾惹，一旦是(shì)有了(le)联(lián)系(xì)，那么后果是(shì)不堪设想，其实(shí)是人们自己(jǐ)无法(fǎ)接(jiē)受而已，是一个心理产生了致命诱惑而已，在(zài)这样诱惑中人也是很(hěn)难进(jìn)行是(shì)非分辨，所以关于事(shì)情整体(tǐ)性到底是因为什么已经不(bù)重要，重要的是人类需要(yào)自(zì)控！

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