生人(rén)回避，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕下(xià)，一(yī)队尸体在道士模样的(de)人率领(lǐng)下，整(zhěng)齐(qí)划一地跳行，也(yě)就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇尸(shī)符，防止他们发(fā)生(shēng)尸变。这是电视(shì)上(shàng)鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞(dòng)女一起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的(de)传说很(hěn)多，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满了(le)好奇。你(nǐ)越(yuè)想一探(tàn)究竟，他们(men)越是讳莫如深，掩盖的(de)越是神秘。大家要(yào)是(shì)都(dōu)知(zhī)道其中的玄机，那价(jià)格就(jiù)高(gāo)不(bù)上去了。所以，湘西(xī)赶尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在(zài)古代，因为交通(tōng)不(bù)发(fā)达(dá)，有人客死他乡，家人会委托赶尸(shī)人把家人(rén)带回家，让他们魂归故乡，入(rù)土为安，使(shǐ)灵魂(hún)得(dé)到安息。若是(shì)回(huí)不了家，就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当时是一个(gè)很赚(zhuàn)钱的职业(yè)，一(yī)般(bān)是一(yī)个(gè)师(shī)父带两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇(chóng)山(shān)峻岭之间。他们(men)一般在晚上行动，很(hěn)少有(yǒu)人(rén)碰见，若是不小心碰(pèng)到，一(yī)般(bān)人(rén)也(yě)会远远地躲(duǒ)开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们(men)接到死者家属委托后(hòu)，迅(xùn四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思)速赶到现场四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思，将死者(zhě)绑在(zài)竹竿(gān)上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起就走。若是遇(yù)到人，则跳着(zhe)前行(xíng)。他(tā)们这(zhè)么做的目的，就是要(yào)让人觉得神秘莫测(cè)，增添(tiān)了这个职业的神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂(shā)，且有(yǒu)人(rén)会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死(sǐ)尸(shī)在公路(lù)上(shàng)行走，汽车(chē)近身时，还知道避让在(zài)路旁，完全同活人一(yī)样(yàng)。”
按(àn)照沈(shěn)从(cóng)文(wén)的描(miáo)述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在(zài)公路上行走！

上(shàng)路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘制的药水，据说(shuō)尸体身上涂(tú)抹之后，不会发愁腐烂，而(ér)且(qiě)骨关(guān)节不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再(zài)加上前中后三个(gè)徒弟(dì)，一共8个(gè)人的队伍，由师父(fù)在前面开(kāi)路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)黑布，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压(yā)着符咒，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故(gù)乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而(ér)亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种不(bù)能(néng)赶(gǎn)。从事(shì)这个职业的人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱(qū)动尸体，看见都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一个(gè)住家屋(wū)檐下，门框上还贴着一张纸条，上(shàng)面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人来洽谈(tán)业务。

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