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姜(jiāng)子牙活(huó)了多少岁

　　是139岁的。

　　根据史(shǐ)料记载姜(jiāng)子牙活了139岁，姜子牙(yá)大约公元前1156年出生(shēng)，约公元(yuán)前1017年去(qù)世，按照这个时间计(jì)算姜子牙活了139岁(suì)，但因(yīn)为年代久(jiǔ)远，文(wén)献中记载时间用的(de)是大约，所以很(hěn)多人对姜子(zi)牙真(zhēn)实年龄提(tí)出质疑(yí)。

　　相(xiāng)传姜子(zi)牙72岁时(shí)在渭水(shuǐ)之滨的(de)磻溪(xī)垂钓，遇到了求贤若渴(kě)的周文王，被封为太师（武官名），称太(tài)公望，俗称太公，被周武(wǔ)王尊为师尚父。

　　姜子牙(yá)辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的(de)缔造者，周文王(wáng)倾商，武王(wáng)克纣的(de)首席智囊；最(zuì)高军(jūn)事(shì)统帅与西周的(de)开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代(dài)的一(yī)位影响久(jiǔ)远的杰出(chū)的韬略家；军事家与政(zhèng)治(zhì)家。

主要成就

治(zhì)理齐(qí)国

　　姜子牙在齐国的时(shí)候，修明政事，顺其风俗，简化(huà)礼(lǐ)仪，开(kāi)放工商之业，发(fā)展渔业盐业优(yōu)势，因而(ér)人(rén)民多(duō)归附齐国，齐成为(wèi)大国。

　　到(dào)周成王年(nián)幼(yòu)即位(wèi)之(zhī)时，管蔡叛乱(luàn)，淮夷(yí)也背(bèi)叛(pàn)周朝，成(chéng)王派召康公命令太公说：东至大海，西(xī)至黄河，南至穆陵，北(běi)至无棣，此间五等诸侯，各地(dì)官守(shǒu)，如(rú)有(yǒu)罪愆，命你讨伐(fá)。

　　齐(qí)因此可(kě)以(yǐ)征(zhēng)讨各国，形(xíng)成大国；定都营丘(qiū)。

军事韬(tāo)略

　　姜子牙是(shì)一位满腹韬(tāo)略的(de)贤臣和非凡(fán)的政治；军事家(jiā)，一直受(shòu)历(lì)代统治者崇悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词尚，这在《诗经》等(děng)唐朝以前(qián)的许多史(shǐ)料及文学作品中颂文颇多。

　　唐太宗即(jí)位(wèi)后，外夷相侵(qīn)，内患未除，政局动乱，国家面临(lín)着百乱待治，百(bǎi)废待兴(xīng)的情况(kuàng)，为(wèi)了达(dá)到安人理(lǐ)国的目的，便(biàn)自称他是姜子牙(yá)的化身，在磻溪建立(lì)太公(gōng)庙，他用这一举动告诉人们，他要象周文王访贤并(bìng)重用姜子牙那(nà)样的贤(xián)臣良将，他后来果然得到了一(yī)大(dà)批治世理国(guó)的人才，终于实现了贞观之治。

　　唐玄宗为求国(guó)内(nèi)安宁，需要像姜子牙那样披(pī)肝沥(lì)胆(dǎn)，呕心(xīn)沥血，忠贞不二的勤勉事主的人才(cái)，便于公元731年(nián)（开(kāi)元十九年）敕令天下诸州各建一所太公庙。

　　并要求以张良配享，在春(chūn)秋(qiū)仲秋月上戊日祭祀。

　　每(měi)当发兵出(chū)师(shī)或各将领及(jí)文武举人(rén)应(yīng)诏(zhào)，都要先去太(tài)公(gōng)庙拜谒。

　　公元739年（开元二十七年）追谥(shì)姜(jiāng)子牙为武成王，成为(wèi)中华(huá)民族(zú)武圣人。

　　公(gōng)元(yuán)1072年（宋神宗熙宁五年(nián)）为抵御外寇入侵(qīn)，下令要求(qiú)各军(jūn)事将领必读《太公兵法》。

姜子牙真实活了多少岁？

　　139

　　根据史料记载姜(jiāng)子牙活了139岁，记载中姜子牙大约公(gōng)元前1156年出生，约公元(yuán)前(qián)1017年去世，按照这个时间(jiān)计算姜子牙活了139岁(suì)，但(dàn)因为年代久远，文献中(zhōng)记载时间用的是大约，所以很多(duō)人对(duì)姜子牙(yá)真(zhēn)实年龄提出(chū)质疑。

　　现如(rú)今人(rén)的平均(jūn)寿命只有七十多(duō)岁，可(kě)是在久远的商周时期(qī)姜子牙竟然(rán)活到了(le)139岁，让人不得不怀疑真实性。

　　不(bù)得不说姜子牙(yá)是神人(rén)，垂钓十几(jǐ)年在(zài)七十(shí)二岁(suì)高龄遇(yù)到姬昌(chāng)，正(zhèng)式进(jìn)入仕(shì)途，最后辅佐周武王姬发建立(lì)西(xī)周(zhōu)，达(dá)到(dào)人生最高峰。

　　别(bié)看姜子牙前半生穷困(kùn)潦(lǎo)倒，姜(jiāng)子牙的先祖却是大(dà)富(fù)大贵之人，不过到(dào)姜子(zi)牙这一辈(bèi)家道中(zhōng)落，有时候连饭都吃不饱。

　　为了生活姜子牙卖过肉、卖过(guò)酒(jiǔ)，但(dàn)都(dōu)做(zuò)的不(bù)怎(zěn)么样，生意亏(kuī)得一塌(tā)糊涂，家中妻子看不(bù)到(dào)生(shēng)活的希(xī)望也离(lí)开了他。

　　以为(wèi)生的(de)姜子牙(yá)来到溪边垂钓，这个(gè)故事也(yě)是大家都比较(jiào)熟悉的(de)。

　　约公元前1084年(nián)周(zhōu)文王(wáng)出名捕(bǔ)猎(liè)，但临行之前为自己算了一卦，这(zhè)次所猎之物乃是助他(tā)成就霸业(yè)的辅臣。

　　周文王(wáng)此(cǐ)时求贤若渴，加上姜(jiāng)子牙过人的本领，两人(rén)一拍(pāi)即合(hé)，成就了一番(fān)霸业(yè)。

　　随着封神(shén)小说(shuō)的流行，成功将(jiāng)姜悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词子牙的形(xíng)象树立起(qǐ)来，姜子牙(yá)一生虽(suī)然传奇，但(dàn)并未到无(wú)所不能的地步，现(xiàn)在我们所了(le)解的姜子(zi)牙大(dà)多是(shì)经(jīng)过后人神话的结果，是(shì)文学作(zuò)品渲染结果。

　　不过通过姜子牙(yá)的故事也告(gào)诉我们(men)是金子总会发光，在很多时(shí)候(hòu)我(wǒ)们没有必要抱(bào)怨，只(zhǐ)需(xū)强大自己。

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