七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思是(shì)既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后一天的(de)。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十(shí)五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日(rì)夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子(zi)与客(kè)灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关(guān)的文章，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿与牛(niú)宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)是既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六(liù)日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘(pái)徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既(jì)从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之(zhī)情(qíng)感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学(xué)地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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