大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西(xī)运(yùn)城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个(gè)“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上(shàng)，是(shì)那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子(zi)，它其实是(shì)具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升(rén)王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问(wèn)将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到(dào)边塞(sāi)去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典(diǎn)属(shǔ)国官(guān)职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为(wèi)典属国，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙(méng)古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行(xíng)，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安(ān)火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫(jiào)马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护一人，副(fù)都护二(èr)人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉(liáng)州，出(chū)塞宣(xuān)慰(wèi)，察(chá)访军(jūn)情，并(bìng)任河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜(shèng)利(lì)，流(liú)露(lù)出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既(jì)反映(yìng)了边(biān)塞生活，同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng)，画(huà)面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法(fǎ)》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日(rì)自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理(lǐ)的(de)，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的(de)诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有(yǒu)诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽(jǐn)的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作(zuò)者心(xīn)头(tóu)。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子，它其(qí)实是(shì)具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的(de)旅程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言(yán)王维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句(jù)是(shì)写唐(táng)王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关(guān)，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每府派(pài)大都护(hù)一人，副(fù)都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此(cǐ)行目(mù)的和到(dào)达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时(shí)也表达了(le)诗人由于被排挤而产生(shēng)的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人(rén)把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼(bī)真的；又似乎(hū)无(wú)理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì)，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其(qí)作(zuò)品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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