不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思是每天半(bàn)步半(bàn)步的积累(lèi)起来，一段时间(jiān)后就是一千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明(míng)自(zì)得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下(xià)饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而(ér)二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高(gāo)山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精(jīng)神得(dé)到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就(jiù)没有办法(fǎ)达到(dào)千里(lǐ)之(zhī)远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向下喝到地(dì)下的泉(quán)水，这(zhè)是由于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思不积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用(yòng)，意(yì)为(wèi)做事情不一点一点积累(lèi)，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里；不积小流(liú)，无(wú)以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步(bù)半步的累计，就没有办法到(dào)达千(qiān)里的地方；不积累小河流(liú)，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可(kě)以充实(shí)、丰(fēng)富(fù)、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵(guì)在不断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族，因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音相(xiāng)通(tōng)，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒(rú)家代(dài)表(biǎo)人物之一，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶(è)论，常被与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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