还记得2002年的第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日却(què)突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起了巨大(dà)反响和争(zhēng)议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里的一(yī)些歌(gē)词，比(bǐ)如“那马户(hù)不知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那(nà)又(yòu)鸟(niǎo)不知(zhī)道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认(rèn)为是(shì)在(zài)暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的同时，带着这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是(shì)乎网友们(men)纷纷(fēn)前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频(pín)下(xià)留言，其留(liú)言(yán)热(rè)度堪比人家本(běn)身，那(nà)英评论区更是成了(le)重灾区(qū)，短短几天留言更是突(tū)破四百万。

看着网友(yǒu)们(men)自导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露(lù)一个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成(chéng)一(yī)场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地听完(wán)这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故(gù)事(shì)，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这里的人(rén)有一(yī)个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在(zài)这(zhè)里，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活(huó)。

经年(nián)累(lèi)月(yuè)带着面具生活(huó)的马骥再也(yě)受不了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为(wèi)了(le)不被这里的(de)人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正(zhèng)常人的世(shì)界里。

至此日(r二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗ì)日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是(shì)一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又(yòu)一(yī)条(tiáo)小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们不(bù)知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才(cái)会一直自视清高(gāo)认不(bù)清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起自己音(yīn)乐、自视清高的那些(xiē)人(rén)。

可我想说的(de)是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或(huò)者几个人(rén)，甚至(zhì)可以说(shuō)这几(jǐ)个人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识(shí)刀郎(láng)的朋(péng)友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了解(jiě)，不是这么(me)回事(shì)，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个人。作(zuò)为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一(yī)种社(shè)会现(xiàn)象，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的(de)社会(huì)，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的不值得我(wǒ)们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎(láng)这首歌一(yī)出(chū)，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根本(běn)原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世(shì)界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但(dàn)也(yě)是小男孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮的弟弟，平(píng)日(rì)里不(bù)是打(dǎ)就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥哥谈(tán)的(de)女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶(è)作(zuò)剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴(bào)怒，于是(shì)大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离(lí)家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的(de)内(nèi)心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块(kuài)钱(qián)，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了(le)服务员，业余有空之际跟着(zhe)老(lǎo)师(shī)学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那(nà)是青出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱(qián)更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻(qī)子在(zài)孩子出生后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只留(liú)下一(yī)张字(zì)条(tiáo)“你给不了我想(xiǎng)要的(de)生活(huó)。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈(mā)，外(wài)面(miàn)的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈(mā)始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到(dào)父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗(luó)林的(de)收入(rù)很可观，月入过(guò)万也是常有的(de)事(shì)儿，但他却(què)觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲(jìn)得很(hěn)。

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再三思考(kǎo)之(zhī)后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及特(tè)色的(de)民族音乐，让(ràng)罗林一(yī)直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了(le)方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过得更好，于(yú)是(shì)和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合(hé)作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌(gē)》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也红(hóng)了(le)，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天(tiān)都(dōu)会收到(dào)无数记者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个没人认识的地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以办(bàn)到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至后来(lái)还给(gěi)电视(shì)剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚礼上看(kàn)到了(le)身体(tǐ)发福(fú)，头发也(yě)不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发(fā)福油腻的(de)命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却(què)成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们(men)激发(fā)了(le)对信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的(de)那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作(zuò)音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的润物细无(wú)声的(de)力(lì)量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快要(yào)被大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报(bào)复(fù)那(nà)几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一个真正(zhèng)的(de)创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整个(gè)世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在(zài)还(hái)有那么多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是(shì)批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为美的风气(qì)已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是一个(gè)反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子......

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